龙，根据中国世代相传的资料，是神的本质，是四灵（龙、凤、麟、龟）的首领。 一般来说，身上有鳞的龙叫“蛟龙”，有翅膀的叫“应龙”； 头上有角的称为“虬龙”，无角的称为“赤龙”。 不能升天的叫“盘龙”，喜欢水的叫“龙龙”，喜欢火的叫“火龙”，喜欢唱歌的叫“歌龙”，喜欢唱歌的叫“歌龙”。喜欢战斗的被称为“蜥蜴龙”。 在这些龙中，角龙是首领。 它能发号施令，带领龙腾云雨，拯救百姓。 是民间祈雨、辟邪的神灵。
“龙生九子”是古人的传说。 据说龙的九个儿子不会成为龙。 九个儿子脾气各异，各有各的兴趣。 九个儿子分别是霸下、赤七、蒲牢、包机、饕餮、蚯蚓、甲嘴、蒜泥、娇兔。 你一定经常在宫殿、寺庙、绘画、建筑、家具、服装等物品中看到它们！ 上图是图纸上的形状。
长子碧桂，是一个霸道的下属。 他体形如乌龟，善于负重。 这就是石碑的由来。就像台南赤崁楼前的陈
有九座高大的乾隆年间所建的“石龟御碑”。 虽然它们的形状是现实的龟，但由于它们是龙的九个儿子之一，所以它们大多具有龟头和龟身的形状。
二儿子赤贵（赤贵、赤贵、赤尾、超风），体形如猛兽，习惯东张西望或冒险。 如今，它已成为寺庙、殿堂、楼阁屋顶上的龙，或房屋顶角上的猛兽。 动物也能灭火。
三子蒲牢，形似龙，但体型较小。 他善于歌唱，成为当今钟表上的动物按钮。 也有人说，蒲牢害怕海上的大鲸鱼。 当鲸鱼撞上蒲牢时，它会发出巨大的咆哮声。 所以，如果你想让钟声听起来响亮而清晰，你可以在钟面上做一根棍子，然后用鲸鱼形状的木槌敲击它。 东汉班固《东都赋》有“遂鲸出，钟声鸣”之句。 后来，禅寺殿堂中也悬挂鱼刘海，据说寓意鱼化龙，“超凡入圣”。
四子彼安，为特许人。 他的形状如虎，力大无穷（据说善于打官司），所以站在衙门或监狱门口。
五子饕餮善于进食，因此被放在鼎盖上，甚至成为中国古代青铜器上最重要的装饰图案。
第六子狱牛，是一条小黄龙，有鳞角，善乐。 这音乐龙子不仅立在汉族的胡琴上，还立在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及一些仰头张嘴的藏族乐器上。打开。
七子亚真好杀戮，所以立剑、戒指等兵器。
八子金妮（狻猊），体型如狮子，生性喜烟火，所以立于香炉两侧。 又一说法是善坐。
九子焦土（焦土），形如蜗牛、蛤蜊，有闭门习性，故立于门首。
包括这九个儿子在内，龙的形象可以说是多种多样，广泛应用于建筑和器物的装饰中。 另外，还有很多与龙有关的怪物，比如龙头鱼身的龟、龙头龟身的龟以及其他龙身的怪物。龙、人面龙身、龙头马身、鸟头龙身等等，龙等妖怪无一不表明龙已成为中国文化中装饰形象的主题。圆圈。
另一种说法是，长子叫比比，二子叫赤奇，三子叫蒲牢，四子叫比安，五子叫饕餮，六子叫秋牛，七子叫亚苏，八子叫亚苏。儿子叫狻猊。 ，九子辣椒图片。
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