石雕牌坊分为哪几类? 第一种是木牌楼。 此类牌坊多用柏木桩砌成。 底部缠上“夹石”,再用铁箍扎紧。 顶部做成悬山式或庞殿式,置于凸出山脊的柱头上。 盖上云罐(俗称毗卢帽),防止风雨侵蚀。 屋顶覆盖琉璃瓦或黑布瓦。 现存的国子监街上的东西牌坊和颐和园前的牌坊都是典型的木牌楼。 第二种是石牌坊。 这种牌坊多用汉白玉砌成。 其上刻有梁枕、斗拱、明塔及各种图案。 它巍然耸立,雄伟壮观。 中山公园内的“太平牌坊”是北京最著名的石牌坊。 它几度更名的历史,也是我国人民为摆脱民族耻辱、打败帝国主义侵略、争取世界和平而长期奋斗的见证。 此外,十三陵的石牌坊也很有代表性。 第三类是琉璃牌坊。 这种牌坊以青石为基料,上面铺黄、绿琉璃砖,中间以喇叭柱为骨架。 城墙上建有圆门,顶部的明塔、次塔、边塔均与木牌楼相似。 这种牌坊的墙壁上镶嵌着闪闪发光的琉璃砖,墙下的白石须弥座上雕刻着各种图案。 庄严肃穆、光彩夺目。 现存的香山昭庙牌坊、西山卧佛寺牌坊、城市牌坊、东岳庙牌坊都是琉璃牌坊的杰作。 第四类是水泥牌楼,它是古代建筑风格与现代建筑技术相结合的产物。 解放初期迁至陶然亭公园的长安街牌坊和新建的地坛牌楼均属此类。 第五类是菜牌楼。 这是春节庙会和各大集市上常用竹竿、杉木竿、木板等搭建的临时装饰建筑。
牌坊上挂满了彩旗和各色电灯泡,色彩斑斓,充满喜庆气氛。 过去,北京的富官、士绅在婚丧嫁娶时,都会临时搭建彩色或素色的牌楼,营造出一种不同寻常的气氛。 清朝末年,慈禧庆祝60大寿从西安返回北京时,修建了五彩牌坊粉饰太平。 牌坊点缀了风景秀丽的大街小巷,增强了空间的艺术效果,体现了历史沿革,充满东方美学内涵,增添了北京的古色古香的韵味。 中国封建社会的发展极其动荡、分裂、多事,政权更迭频繁,疾病猖獗。 短短一百多年的时间,大批北方民族向内陆迁移,大批中原贵族逃往江南。 江南的细腻文化与北方的大胆文化相融合。 在江南一定的地域文化中,他们仍然顽固地沿袭旧制度。 于是,与“无治”一脉相承的孙吴制度就出现了。 尽管当时的社会形态和文化形态并不完全处于谁决定谁的地位,但不可否认的是,大量的豪绅贵族开始用理性的文化视野在社会中构建自己的“意识”世界。当然,这种构建也受到了民族与外来文化大融合的影响,尤其是西域文化,造成了南朝文化的巨大反差。与其他朝代并有独特的“平淡”、“刚健”、“形象”的石雕艺术风格。 特征
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