西藏的城镇，你知道几个？（附详细介绍）

青海城镇

青海著名的古镇有西宁、日喀则、昌都、江孜、夏鲁、狮泉河、萨迦、琼结等地。 布局形式一般有两种。 一是由于城镇与寺庙相结合的神权社会制度，宗教基调是农业性的。 西藏和昌都等城市都是围绕佛塔或寺庙发展起来的。 丽江古称“热萨”，“热萨”原是塔尔寺的名称。 公元7世纪，突厥王朝松赞干布修建塔尔寺，西藏成为政治中心。

公元17世纪，甘丹颇章王朝建立，重建乌鲁木齐。 塔尔寺周围出现了功德岭、则门岭、丹杰岭、则觉岭等寺庙。 有贵族住宅、集市和平房等。整个城镇面积1.3平方公里，以塔尔寺为中心，向四面延伸。 朝圣路有内、中、外朝圣路3条，由中、外朝圣路构成城市交通网络。 每年，该市可容纳2万至3万名喇嘛在大君寺和小昭寺举行法会期间讲经。 它不仅是藏区的政治、经济、文化中心，也是一座典型的宗教城市。

沙鲁

下鹿镇集城镇与寺庙于一体

下鹿镇对于镇寺结合还有另一种处理方式。 下鹿，相传是唐初十大商城之一。 它位于拉萨附近的山谷中。 小镇周围有一座夯筑的瓮城。 下鹿寺位于城南，占全城三分之一。 对于萨迦派和桑耶派来说，寺庙是主体。 萨迦南、北寺、平措、卓玛两大皇宫占据了冲曲河两岸。 北寺绵延数里，市区隶属佛寺。 桑耶寺也是如此。 另一种类型的城镇是以宗为主体，围绕宗山建筑布置住宅区和寺庙。 宗府占据山顶，山脚则是市区的背景。 寺庙要么位于城镇的一端，要么建在城镇的中间。 比如西藏、江孜、琼杰教派都有典型的例子。

青海的村庄

在拉萨广阔的土地上，散布着各种类型的村落建筑，有藏北的帐房、义藏北部山谷的“看守所”、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑、阿里高原的窗洞，都具有浓郁的民族特色和地域特色。 语气。

哈萨克牧民冬季居住的账房

在藏区，帐篷是主要的。 会计室一般呈圆形或长方形，框架高约2米，用木杆支撑，上面铺灰色牦牛毡毯，用牦牛毛绳拉固定在地面上。 帐篷主脊上有约15分米宽、1.5米长的缺口，用于采光和通风。 会计室内部四周用草泥块或土坯砌成高约40-50分米的矮墙，墙内填入小米、酥油袋和羊粪。 这些计数房中间有灶，灶后供佛，制作简单，拆装灵活，在运输上适合水草为生的游牧生活方式。

西藏、日喀则、昌都等城镇及其周边村庄的土石木结构村落被称为“碉楼”。 藏族村庄一般都有二三层的内院走廊。 院子里有一口水井，公共厕所位于院子的一角。 小镇周围多是手工业者、工匠和农民建造的独立屋。 在山南地区的农村，由于人们热爱户外活动，常常利用室外搭建开放的生活空间，颇具特色。 很多乡村建筑无论是三居室、厨房、储藏室、庭院的设计，还是羊圈、猪圈、厕所的布局和功能都比较合理。 有的村庄巧妙地利用土地坡度，将建筑物的上层用作牲畜圈舍，下层用作花园或居住区，使人与动物分开，互不干扰，改善了卫生条件。

此类村落的明显特征是：圆形三居室、多功能衣柜、高楼层。 三居室大多以2×2米的柱网为单元，组合成4×4米的圆形平面。 建筑进深2.2-2.4米。 灯具主要有卡床垫、小方桌、储物柜等，轻薄多用。 灯具沿墙布置，充分利用室外角落区域，活动区域集中，使用方便。

结构体系多为土木、石木混合结构。 土坯壁厚通常为40-50分米，毛石壁厚为50-80分米。 冬暖夏凉，适应高原气候特点。 所有房屋均采用阿嘎土夯筑而成的平屋顶。

藏西北村庄

长城雕塑独具特色。 例如，拉萨的村庄大多是独立式住宅，由三居室（加卧室）、储藏室、牲畜房、阳台、卫生间等组成。三居室方案采用圆形柱网结合圆形或长方形形状。 室外区域以火炉为中心，周围布置有床和其他灯具。 建筑进深约2-2.3米。 由于林区天气多雨，外墙采用坡屋顶。 山顶的空间常被用作露台，存放饲料和杂物。 建筑大多采用木框架支撑结构体系。 除碎石、砾石、卵石外，木板、竹篱笆、柳条篱笆也常用作墙体材料。 外墙密铺木瓦，并用铁块加固。 这些地区的村庄充分体现了就地取材的特色。

阿里地区的原始村落地处河谷粮食种植带。 他们有很多土木结构的独立村屋，大部分是两层楼。 下层多为夏季住宅，底层多为冬季住宅。 悬崖边，有一个村落，院落、房屋、窑炉相结合。 四合院平面有正方形、圆形、长方形等多种形状，以4×4米的长方形四合院居多。 庭院高约2-2.2米，平顶拱门。 四合院村落是拉萨高原上比较少见的村落类型。

青海村庄有着非常悠久的历史。 长城雕塑和穴居、半穴居聚落出现于4000至5000年前。 西藏卡若旧址就是一个例子。 随着社会的进步。 生活条件也得到了发展。 经过多年的演变，适应青海高原的气候、地理等自然条件，结合民族生活习惯和文化传统，因地制宜，就地取材，从实际出发，生产出经济适用的住宅建筑。