道教作为一个有自己的教义、修行方法和组织体系的宗教团体,有自己专属的法器。 法器又称佛器、佛教器皿、法器、法器。 广义上讲,是指道教宫观中一切庄严的佛坛,以及用于祈祷、修行、供养、法会等各种佛教仪式的器物,或者是道士所携带的念珠,甚至禅杖等。佛教教义中的一切器具都可以称为法器。 但狭义上讲,凡是用来供养诸佛、装饰道观、修行禅修、修行儒道的器具,都是法器。
道观是“佛、法、僧”三宝的集中体现。 寺庙的庄严体现在以神像为主体的正殿,神龛、背光、佛坛、供桌、经幡、拜凳、法器等有序排列。 雕像与殿堂空间的配置、协调以及灯光和色彩的巧妙运用,充分展现了其崇高与神秘。
饭桌是道观外常用的法器之一。 里面有一个故事:禅宗二十位圣人中的第十五位是‘魔母娘娘’,又称欢喜母。 据说她性格残忍,生了五百个儿子,但她却经常抓别人的儿子吃掉。 人们别无选择,只能寻求佛法和释迦牟尼。 佛陀以神通力,将她的一个儿子捉入佛钵中。 魔母娘娘哭着四处寻找,无奈,只得请求佛祖宽恕。 佛说:“你爱自己的女儿,却去吃别人的女儿,别人的母亲岂不郁闷吗?” 魔母娘娘受到启发,皈依佛教,成为护法神。 但她饭量很大,常常吃不饱,于是释迦牟尼命僧人在给鬼母娘娘喝水时在桌上放一些食物,以健胃。 后来,全国各地寺庙纷纷效仿,才有了饭桌。
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