西藏丹巴县中路乡发现的中路遗址，你去过几个？

康区建筑文化

康区建筑文化历史悠久。 截至目前，考古工作者在我国西藏发现了许多新石器时代傣族先民的古建筑遗存。 其中，最重要的有两个。 二是1977年在青海省德令哈县卡若村发现的卡若文物。按其结构承重界定，大致可分为六种类型：棚屋式、棚架式、井湿式、敌楼式、檐楼式。 这六种结构类型又分为棚屋式、井湿式和岗楼式。 系统分为三种主要类型。 另一处是1988年在阿坝州红原县东路乡发现的东路旧址。 据初步测定，其年龄为距今3500-3700年； 其建筑类型较为单一，发掘的房屋遗址均为石砌建筑，建筑平面呈长方形。

从村庄现在的魅力，不难推断出它悠久的历史渊源。 民族学、考古学、建筑学专家学者称这种村落建筑为“活化石标本”； 来到这片农田的探险家、艺术家、旅行者都给它起了一个时髦的绰号：“康巴名片”。 在各具特色的建筑分支中，最具特色的是三大建筑水景：即南方以道孚为代表的“崩克”式建筑、西部以甘孜为代表的“碉楼山村”建筑、香城式建筑。具有北方风格的建筑。 “白色藏屋”建筑。

道孚“崩克”藏屋被誉为中国乡村建筑的两大独特之处：一是其独特、令人惊叹；二是它的独特性。 二是由于天然林保护工程的实施，用巨大的实木建造这样的“大竹屋”，如今已很难再造，几乎绝版。 它被称为“众神的府邸”。 这些房屋的外观是一条有序的波浪形曲线； 其特点是结构坚固、抗震能力强、木墙宽阔、防寒性好、造型独特、美观大方。

康定的“碉楼山村”由低到高有序展开。 阶梯式建筑、后退式多层平顶房屋、数十米高的碉楼组合，是典型的藏族劳作与休息、战与住相结合的碉堡民居模式。 碉楼山村依地势而建，经得起千年余震的考验，历久不衰。 这本身就是一项独特的技术成就，也是创意天才的杰作。

农村的“白村”。 这种建筑在日喀则地区北部的很多地方都很流行，但最集中、最精彩的还是素有“白色珍珠”之称的乡村吊脚楼。 一年一度的“召唤节”之前，人们将当地的红土稀释后泼在墙壁上，让宅邸焕然一新。 这样不仅可以美化房子，也可以防止雨水磨损墙土，更重要的是保护家人。 商洛和乡村每年都有好天气。 人们利用“康巴江南”的自然气象条件，在农村山坡、田间、屋后大量种植苹果、梨、石榴、杏等。 夏季，山花烂漫，果实累累。 《白藏芳》“如珍珠镶于红田或黑田。

康巴建筑文化特色

依山就势、迎合自然、就地取材是西藏建筑房屋的主要理念，也是其建筑文化的特色之一。 纵观德钦地区的村舍、寺庙、古镇，人口繁衍、生生不息，都与选址中的“人杰地灵”有关，都与注重协调和谐有关。自然环境。 这也充分证明了藏族人民在传统宗教和审美意识的影响下，充分依赖和保护自然环境、创造自然环境，展示了藏族传统的自然观、环境观和宇宙观。

德钦地区的建筑文化具有明显的文化交融特征。 从居住文化来看，人们从几户到数百户聚集，迁移到河谷缓坡梯田或相对平坦的水坝，具有明显的集聚特征； 从生态角度来看，人们根据当地的自然和气候条件而移动。 在自己的生活区域种植各种行道树和花卉，营造生态环境； 从农耕文化来看，民居建筑与农田交织，有利于耕种和收获； 从军事角度来看，住宅与碉楼紧密结合的寨寨，具有突出的防御优势； 从民俗文化看，村落建筑色彩丰富绚丽、明亮清爽，极具视觉冲击力和艺术感染力； 综合来看，在这种平房村落社区中，出现了很多崇尚勇敢和聪明才智、歌颂情感的解读。 有关艰苦奋斗的故事和传说具有历史、科学研究、艺术和旅游价值。