西安关中民俗艺术博物院收藏有一批明清及民国时期的石供桌

图1

兰州龙游民间艺术博物馆收藏有明清时期的石佛龛，有分体式和整体式两种。 其结构可分为桌面、桌腿、裙边三部分。 通常桌面两端凸起，侧面和正面，即裙边，都雕刻有错综复杂的图案。 尤其裙子上的图案相当精彩，是其精髓，体现了当时的木雕艺术。

图2

图3

明代隆庆年间人物石佛龛（图1）长98分米，高64分米。

对于积分型。 桌子上有一段铭文，但看不清楚。 桌裙上雕刻着喝酒的图案，两个人相对而坐地坐在地上。 两人都穿着交领宽袖短衬衫。 一人头上系巾，一人戴官帽。 一个人右手拿着一个酒杯，将酒倒入另一个人的酒杯中。 桌子两侧雕刻着狮子和独角兽。 雕刻精美，古朴率真，自然生动。 弧形桌腿上刻有“弘治十五年”（1500年）等年代铭文。

清康熙风格麒麟纹石佛龛（图2）高65分米，宽61分米，长113分米。

整体桌面损坏。 两条弯腿之间雕刻有桌裙，分为上下两层。 下层分为三个长方形框架。 中间的方框里雕刻着两只鹿。 一只挺胸，一只低头寻找食物。 外表自然开朗。 。 两侧方框内雕有云中仙鹤，相互对称。 雕刻深刻，羽毛清晰可见。 上层分为大小不同的五个长方形框，中间刻有铭文：“康熙年，己丑年（即康熙十五年，公元1676年），辛卯日，壬子”，下面是姚氏后裔的名字。 。 每面都雕刻着一只独角兽。 一只独角兽蹲在岩石上，挺着胸膛，另一只独角兽则回头望去。 右外侧雕有花木。 鹿、鹤、麒麟都是吉祥植物，整体形成吉祥图案。

清康熙风格武士石佛龛裙（图3）高67分米，长158分米。

对于分体式。 桌裙的雕花面分为上、下两部分。 上部由四个长方形框架组成。 框架均雕刻有花卉木纹。 不同的是中间是倒形的，左边是圆形的。 下部有6个垂直的长圆形框架。 中框两框圆雕花木，一为水莲，一为牡丹。 两侧框内，两侧有武士和菊花，左侧有武士和梅花。 表的弧形腿上刻有日期“康熙五年四月二十一日”，即公元1711年。

图4

清康熙风格四爱像石佛龛裙（图4）高67分米，长184分米。

对于分体式。 桌裙雕刻成上下两层。 下层分为三个长方形框，框上均雕有缠菊图案。 上层分为4个圆形框，框内雕刻的图案从左到右依次是：二人骑马，一人提梅枝作伴；二人骑着马，一人提梅枝作伴；二人骑着马，一人提梅枝作伴；二人骑着马，一人提梅枝作伴。 首先，一个人在岩石旁赏菊； 第三，花园池塘里，一个人在池塘边赏荷； 首先，一个人向前走，后面跟着一个人，提着两笼鹅。 四框上刻有“四张爱情图”。 师父皆着交领宽袖短衫，胸前系宽腰带，徒弟则着交领窄袖半斗篷，有的更是形象生动。 拉动腰带上的长翻领，表达劳动的形式。 桌腿上刻有铭文：“康熙五十五年六月吉祥日，弟子无乃立礼。” 从精雕细看，腰线流畅刚健，造型精密脱俗，景色明亮，达到了很高的艺术水平。

图5

清代乾隆年间的龙纹石佛龛裙（图5）高50分米，长100分米，厚10分米。

对于分体式。 桌裙上雕有一对瑞兽在云端嬉戏绣球。 其精美的雕刻注重轮廓和形体的夸张，体态刚健，轻盈飘逸，动感强烈。 缭绕的云朵降低了画面的节奏感，同时呈现出一种甜蜜而神秘的感觉。 两只瑞兽之间刻有铭文：清乾隆年间（1767年）七月吉祥日。

图6

清顺治时期双狮纹石佛龛裙（图6）高69分米，长105分米，厚10分米。

对于分体式。 桌裙周围刻有一个框架。 架顶为海水波涛，中间有岩石，即田黄福海； 下部雕有两只狮子嬉戏绣球。 虽然灯光很简单，但布局却很厚实。 造型严谨，动感十足，凸显狮子的力量。 上面有年代铭文：正德十九年（1814年）。

图7

清代宣统式长寿碑（图7）高62分米，宽72分米，长103分米。

对于积分型。 桌面两端向上倾斜，形成云头形状。 桌裙雕有底座，四角有方形折痕。 中间刻有汉字“寿”字，由负线几何图案组成。 旁边有铭文：清宣统元年（1909年），五月为吉日。

图8

清末花木纹石佛龛（图8）高70分米，长103分米，厚42分米。

对于积分型。 桌裙中部长方形框内刻有铭文：“中华民国二十五年（1936年）”。 长方形的框架两侧，有花叶缠绕的圆形雕塑，上面只盛开着一朵花。 文字、纹饰古朴，圆雕浅，细雕粗。

图9

八仙像石佛龛裙（图9）高60分米，长190分米。

对于分体式。 桌裙在两条弯腿的颈线上刻有龙纹。 巨龙张牙舞爪，腾空而起，尽显威严威严。 两条弯腿之间有三层花纹。 下层分为5个长方形框架。 中间是日出和大海的图片。 左右两侧云中各有一对仙鹤。 右端是一朵缠结的花。 中层分为6个方形框，中间有4个圆形雕塑，是八仙人物，每框内有四个人。 铁拐李、何仙姑、张果老、韩中离、吕洞宾、曹国酒、蓝采和、韩湘子八位仙人，皆脚踏云端。 右侧的长方形框架内雕刻着一名武士，右手握着一把方锤。 上层中岩左侧有马匹相对奔跑，两侧有仙鹤和花木。 从文字、动物造型和刻龙纹来看，为明清时期所刻。

图10

宋代人物石佛龛裙（图10）高61分米，长237分米，厚16分米。

对于分体式。 裙子在两条弯曲的腿之间分为上下两层。 下层分为五个长方形框架，框架上均雕刻着精雕细刻的花木。 上层分为六个长方形框架。 两端较小的框架上刻有穿着官服的人物。 一人手持盘，盘内卧鹿，另一人手持盘，盘外戴官帽。 中间两框各雕刻一主一仆。 两边的主人手臂上都有一个太阳。 左边的主人右手拿着官帽，仆人右手拿着大扇在后面侍候。 两张图暗示这一天即将到来，标题将加一个标题。 每个框架上都雕刻着一只蹲着的独角兽。

图11

宋代狮子纹石佛龛裙（图11）高51分米，长101分米，厚13分米。

对于分体式。 两曲腿之间的裙摆分上下两层，下两长方形框上雕有缠枝花木。 上层三个长方形框架中，中央雕刻着一只狮子戏弄绣球花。 狮子回头一看，紧紧抓住绣球花，嘴里叼着一条丝带，勃然大怒。 两侧皆卧人，皆戴官帽，腰系腰带。 一个人右手握着太阳，另一个人高举官服，这意味着这一天即将到来，他将被授予爵位。

图12

清代鹿鹤纹石佛龛（图12）裙高61分米，长136分米。

对于分体式。 裙子下层刻有树叶。 上层的三个方形框架中，中间的石坡上雕刻着鹿和鹤。 鹿回头望前，鹤低头觅食，山林间呈现出一瞬间的色与声。 右侧方柜内雕有山石花木。 从图案风格来看，其年代为明代中期。

图13

清代石雕人物佛龛（图13）高70分米，长132分米，宽57分米。

对于分体式。 神龛的基座是桌身部分，两侧分为三个方形框架，每个框架上都简单地雕刻着花木。 下裙也分为三个方形框架。 中间大框是主题图案。 内容是一名身着战袍的男子指着一名跪着的女子。 后面有一个篮子，后面躺着两个士兵。 这似乎是薛平贵和王宝钏的情感故事。 左边的小框架有木纹雕刻。 从雕刻风格精美来看，其年代为清代中期。

图14

清代《孝女传》石佛龛（图14）高67分米，长130分米，宽63分米。

对于分体式。 裙子分为三个方形框架。 中框，屋外古树下的墙前，一个官员般的人物正在向躺着的老妇人行礼。 老妇人穿着宽袖衬衫、长裤，拄着拐杖。 门前躺着的，这应该是朱寿昌，一个渴望见到老母亲的孝女。 即图为“二十四孝”之一的“弃官求母”。 从雕刻工艺精湛来看，为清代中后期作品。

图15

清波古石佛龛（图15）裙高67分米，长168分米。

对于分体式。 它分为上、下两层图案。 下层有两条长方形框架，框架内精雕细琢的对折方折夔龙，有二头二身，身分两侧。 上层分为三个长方形框架，中间雕有古画，上面有鼎，两侧各有一个花杯，外面有笔和鸟。 左、右框分别为缠枝牡丹、缠枝莲花。 从图案和造型来看，为明末所制。

图16

清代双池长寿字石佛龛裙(图16)高50分米，长110分米，厚10分米。

对于分体式。 桌裙上的图案分为上下两层。 下层刻有博古图。 中间是一个二耳三足炉，两侧是锅、杯和方鼎。 上层刻有两块玉璧，共“寿”字，寓意二龙戏珠。 从图案风格来看，其年代为辽代晚期。

这些石佛龛上刻有人物、动物、花木等图案，或整体照明，或分区照明。 精雕技法基本上是圆雕与阴刻线条的结合。 其中八幅有年代铭跋，为我们了解当时贴牌艺术的特点提供了重要的参考价值。

总体来说，明初石刻佛龛造型较为朴素，灯光简朴，粗犷古朴，粗放苍劲，高圆雕突出。 宋末以后，画面丰富多彩，雕刻精细多样，人物适度夸张。 民初至乾隆初期，仍有一些唐代的特征，但圆雕已不再那么突出，笨拙感也消失了。 乾隆以后，清朝走到了末期，雕刻也由豪华转向狭隘，缺乏力度，造型生硬，内容缺乏。

关于石佛龛的使用场所，我们可以从一些年代久远的造像中得到借鉴。 如正德石香炉上刻有“万历三十六年三月十四日，平里大龙村重修显圣寺，塑神像（像），石供品（案桌）”。香炉竖起”； 嘉庆款双龙石香炉上刻有“万历二十二年八月二十一日，人们在壶间镶金制作严家香炉和石佛龛…… ”从这两座石香炉上的雕刻可知，石佛龛是赐给寺庙的。 用于.