阿坝高原春天里的夯墙歌唤醒似的

■李刚 记者 龚少珍 马兴林

阳春一月，广东北缘已是粉红柳绿，万物欣欣向荣。 然而，位于川东北高原的甘孜草原，依然冰雪覆盖，空气阴郁，仿佛夏天遥不可及。 然而，如果你有时间走出喧嚣的城市，走进纯朴而又充满生机的乡村，你一定会被高原夏季的劳动场景之一——夯土墙深深吸引和赞叹。

广元草原的夏天，就像被破壁歌唤起，让你感觉广元高原的夏天已经到来，希望正在萌芽。 3月底10月初是凉山德格地区筑墙的黄金季节。 阿曲河流域，从上茂县的安斗、贾县起，分布着阿曲河两岸的数十个乡镇、数百个藏寨。 从尔多、格莫、斯瓦、德格到中广园的何志、龙藏、麦昆、瓦尔玛，再到夏黎县洛尔达、安强的悬崖、沟边、平台。 地面上随处可见筑墙的热闹景象。

垒墙

假期期间天气放晴。 一大早开车出了甘南城，看着荒凉的田野。 我感到无比的幸福和快乐。 到了龙藏乡龙藏村外：（音译）哇，公羊，公羊，公羊，噢……整齐而富有穿透力的歌声，伴随着整齐而浑厚的“轰、轰、轰……”声音从远处传来。透过后窗，声音传到了我的耳朵里，让人一下子兴奋起来，转过街角的时候，一定有人正在夯墙盖房子。顺着声音看去，随着距离越来越近，声音越来越大。声音越来越大，不一会儿，一幅宏大的劳动场景出现在我们眼前，让人眼前一亮。

数千人聚集在一起，筑墙建房，营造出热闹的劳动场景。 工作的人们分工合作，有条不紊。 男人们用夯具将黄土夯入墙内，并用夯、杵将黄土捣成密实状态。 他们的动作连贯一致，充满无限的韵律美； 妇女们用背箩背着湿土，用铲子把湿土铲到墙上。 夯墙时，劳动人民齐心协力，一边唱着夯歌，一边夯墙。 随着歌声的起伏，撞墙动作时快时慢，很有节奏感，很均匀，把天空生动地表现了出来。 劳动的歌声充满了泥土的芬芳和甜美的气息，如天籁般传来，使人情绪激荡，心灵飞扬。 在悦耳的歌声中，外墙一脚一脚地下降。

据最新考古发现，我国早在四五千年前就已采用夯筑法建造瓮城。 夯房的习俗自西周以来就有了。 公元前16世纪至公元前11世纪的商代，已有成熟的捣打技术。 清代，越来越多的村落建筑采用夯土墙，夯土瓮城也开始采用水平木墙钢筋。 又称“尊母”，这些做法从汉代长安城一直沿用，一直到南北朝、唐宋，最晚到元代还在沿用。

建造夯墙房屋时需要注意的事项有很多。 盖一栋三层楼一般需要两年时间，夯实一层楼则需要一年时间。 只有当第一层土墙经过日晒雨淋变得非常坚固后，第二年才夯筑第二层土，第七年夯筑第三层土。 但有时农忙后或农闲时可以夯墙，进度可以快一些，但间隔一定要足够，否则夯好的墙可能会倒塌。

广元德格村建造夯墙建筑时，第一步就是选择房屋地基。 选择房屋地基时需要考虑很多因素。 通常选择在河谷的平台上，以提供良好的照明和燃气，并避免地质洪水。 下一步是顶起管道基础，然后用沙子和碎石回填墙基。 墙基厚约一米。 在墙基上，用木质夯墙工具开始夯墙。 人工将潮湿粘稠的黄土放入捣打墙中，用锋利的捣杵将墙模制成模具并建造而成。 筑墙时，每个工人都唱着撞墙歌。 场面十分壮观。 数百名工人高唱劳动歌曲，举起手指。 战士抬起头向天空。 场面实在是太感人了。

夯墙建筑的外墙顶部较宽，越往上越窄。 内墙陡峭，墙体向内缩，窗台较小。 它是用竹子制成的长方形。 屋顶为粘土店面，平坦封闭，不漏水。 整个建筑上小下大，形成“宝塔式”稳定的造型。 这种建筑的特点是房屋坚固，冬暖夏凉。 在古代，它还具有防御和战斗的功能。 村庄还设有连接屋顶的通道，用于指挥和支援。 冷兵器时代，广元的夯寨成为居住与防御一体化的标杆，在古代更是如此。 民用和军事工程的杰作。

广元县的藏族村寨具有鲜明的特点：一是地域性明显，地处青藏高原西北边缘的川、甘、青三省交界处； 二是历史悠久，村落的建设可以追溯到匈奴时期甚至更晚时期。 其次，文化底蕴深厚。 德格村是研究民族文化的宝库。 最后，它还具有军事防御的科学性，是冷兵器时代防御的标杆。

敲打爆炸歌曲

是劳动创造了歌唱，还是歌唱感染了劳动？

每年夏天，驱使人们来到阿曲谷寻找撞墙足迹的最大动力就是撞墙歌。 村里一家人盖房子，家家户户都有免费劳动力来帮忙。 人数有几十到上千人，优美的民族音乐的曲风和整齐的砸墙动作，常常让人驻足凝视。 直到停下来，他们仍然不满意。

你要撒多少大浪洞酒？

姜多工冬酒阿若健

向莱亚玛学习

学习一下

姜辣末冬雪波就措

九拉姆克雪木九措

向莱亚玛学习

学习一下

……

大多数时候，歌词并没有太多具体的含义，只是反复吟诵着“向乐雅学习，向它学习，向它学习”这样简单的话语，充满了韵律和韵律。 一位奶奶告诉我：向乐牙学习，向乐牙学习，向它学习，就是要努力，用力。 后来我在网上搜索，发现很多哈萨克歌手都创作过破墙歌曲，但他们的歌词和曲调与破墙现场看到的有很大不同。 撞墙场面的歌词简洁明了，节奏轻快清晰。 我不禁为这优美的撞歌而感动，为这优美的姿态而感叹。 一切都自然而顺利地发生，没有任何堆砌或操纵。 数千人站在城墙上，有秩序地唱着歌、敲着墙。 总是让人心潮澎湃，歌颂劳动之美，感动居民的团结和对生活的热爱。

过去，劳动人民在修建房屋、围墙、河道、地基时，都会唱着夯歌来鼓舞自己。 在夯实过程中，许多人一起抬着石锤或木锤将土壤压实。 木槌用坚固、坚固、沉重的木料制成方形，高一米多，并装有摇杆。 石羊为方形青石，下部略小于内部。 四个角孔各系一根结实的绳子，中央装有圆形木柄。 打基础时，一人握住木柄控制平衡，二人或四人用力高举。 为了齐心协力，必须一个人喊号，你一呼一应，整齐有力，威风凛凛。

夯歌没有固定的歌词。 一般由手持木柄的人演唱，并根据实际情况随机编排演唱。 在此先提醒大家，行动一致，注意安全，防止发生车祸。 中间，你们可以互相谈恋爱，或者讲一些你们熟悉的有趣的歌词，或者一些幽默的笑话，可以振奋你们的团队精神。 敲打歌的主要作用是指挥、协调、统一节奏。 此外，打歌还可以起到活跃和渲染气氛的作用，让工人在工作中得到乐趣和放松。

斜坡墙壁是一项艰巨而单调的任务。 如果你工作时间长，你会很容易感到疲劳。 聪明、幽默、热爱生活的德格人怎样才能让劳动过程变得沉默、乏味呢？ 他们高呼口号，尽情玩乐，在轻松愉快的气氛中享受劳动的快乐。 达朗歌曲大多表现了劳动人民改变世界的热情气氛和充满豪情的英雄气概。 大行歌的内容很广，有的唱历史故事、神话传说、男女关系等。 他们的表达手法幽默、随机应变、即兴抒情。 据悉，旋律还可以根据捣固者的心情和疲劳程度的变化，不断改变捣固速度和音调。