勤劳智慧的古代匠人——空窗与盲窗的区别

在我国几千年的土木建筑实践中，勤劳智慧的唐代工匠发明创造了多种窗艺方法。 在那些形状各异、令人眼花缭乱的窗户中，空窗和百叶窗是比较特殊的例子。

1. 空窗口

“空窗”又称“洞窗”、“月洞”等，是一种“在木柱上开出空隙，但不设阳台的窗式”（姚承祖着《建筑法》） ，中国建筑工业出版社。1986年1月第一版，第76页）。 其实就是指墙上完全自由透明、不安装阳台（包括门窗）的开口。 因此，非常有利于通风和采光。 镶嵌水磨红砖的砖框作为空窗与外墙的“界线”，更加精致、精致。 有的窗户不回填，直接用砖石砌筑，更加古朴自然。

这种空窗等窗型，极大地丰富了中国传统建筑园林外墙立面的功效，让各个空间的景色相互交融又不断分离，让人们更好地认识这一点虚拟空间和现实空间的多重视觉空间。 高度的精神享受。

空窗多见于园林建筑的园墙上，其本身就是一种建筑艺术的优良形式，是中国园林建筑的艺术载体。 图案精美，造型多样。 清代著名造园家季诚在其著名的造园作品《园野》中，勾勒出了月窗式、片月式、八形、菱形等多种风格。 一般来说，造型可分为三类：几何图形、植物图形、器物图形。 其中，几何图形包括圆形、长方形、圆形、六边形、八边形以及在此基础上的附加变体，如圆形的桃角等，给人以简单、规则的印象； 动物图案主要来源于动物或自然现象，有梅花形、葫芦形、海棠形、菱形、雪花形等，给人以生机盎然、情趣之感； 器物图案起源于古代人们生活的器物等，有扇形、汉族花瓶、玉壶等，使人回望远古，感到雄伟。

这种空窗的造型往往带有吉祥的寓意，具有深厚的历史文化内涵。 古代园林建设者将这种空窗恰当地运用在走廊、墙壁等处，所选择的空窗的形状、大小、简繁，以及明暗排列、组合排列等，都让人惊叹不已。 。 感受到了建造者的巧思。

唐代的工匠采用红砖切、刨、凿、锯、磨、抛光等工艺制作红砖。 有时还被加工成细致的缩线、民用、军用面等，由工匠们精心组装而成。 在阳光的照射下，简洁的红色孔框和光滑的粉色墙壁，光影效果显着，给花园里的走廊和墙壁增添了无限的情趣。

空窗是欣赏园林空间艺术的工具。 它是中国园林建筑美学的艺术载体。 它使墙壁显得透明，让人能集中而清晰地看到旁边的风景，就像作家的取景器一样。 唐代工匠用它来实现园林借景。 季诚在《园野》中指出了借景的重要性：“借景，园中第一。” 他还提出了“巧借，精在适度”的造园方法，高度概括了“借理”。 借景造园的指导思想是“无故借景，触景而已”。

通过这个高度合适、易于观看的取景器，可以看到奇石、植物、花卉； 池塘、桥梁、亭台楼阁； 甚至山雾孤峰孤楼影； 鸟鱼虫草跳跃； 他们是相对独立的。 或聚集在一起。 再加上微风、烟雨、夏露、深秋； 而千变万化的早晚，星星也在变化，使其出现在完整的风景中，简单而集中地展现在这个奇妙的“观景框”中，而且随着人们的走动，风景也能不断地变化，这令人耳目一新。 另外，当人们参观花园时，视线通过空窗到达另一个空间，“扩大”了人们的欣赏空间，从而降低了白平衡。 因此，空窗除了“错过视图”和“借视图”的功能外，还有一个不可忽视的重要功能：“创建视图”。

2、百叶窗

“盲窗”是指在墙上起装饰作用的窗户。 它们没有空窗的私密性，因此不具备采光、通风等功能，但有空窗的外观、精致的窗子、美丽的花格。 、图案丰富等，多位于外园墙的外墙上，常被称为“假漏窗”。 可以说，盲窗是建筑外墙特殊条件下开窗的替代方案。

百叶窗的出现在历史上是比较早的，在一些废墟中已经出现了百叶窗的艺术方法。 另外，一些古代和后来的古塔的墙壁上也常安装这种矩形或弧形的百叶窗，起到象征性的作用。 它对降低建筑主体的完整性和美观性起着不可忽视的作用。

一些宗教建筑的入口处，门的一侧采用盲窗。 有趣的是，由于当时的建筑工艺、建筑材料、外观效果等诱因，一些藏传佛教建筑的外墙常常采用这种艺术手法建造一些具有藏族特色的圆形百叶窗。 这种百叶窗保证了建筑内的通透性； 也让原本略显沉闷、沉闷的墙面显得生动而不失庄重、欢快而不失稳重。 远远望去，在欣赏百叶窗生动的图案和整体建筑形象，获得审美体验的同时，也减少了几分神秘的基调。

事实上，空窗和盲窗对于中国传统建筑和园林空间艺术形象的完美塑造有着重要的作用。 在科学技术高度发达的今天，我们需要在注重加强传统建筑遗产保护的同时，不断探索优秀传统建筑的源泉，深入体验其本质功能和表现方式，使所创造的艺术方法我们的祖先所创造的东西应该更好、更多地运用在现代建筑中，以凸显其应有的光彩和魅力。