抱鼓石是中国传统建筑当中最为常见的石雕之一

包古石是中国传统建筑中最常见的雕塑预制构件之一。

包古石又称门墩、门台、门鼓。 适用于中国传统村落，尤其是长城雕塑中，它作为支撑门顶部窗框和门轴的石材构件。 整体称为门枕石，外围部分称为门墩。

门墩是城楼的特色组成部分。 门墩上一般都雕刻有一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的雕像艺术。 至于门墩最早出现的时间，目前还没有准确的答案。 门枕石早在汉代（公元前206年至公元220年）别墅早期就已使用。 似乎从那时起，它就逐渐演变成了我们今天看到的门柱。 门枕石两侧雕刻精美的珠宝，由来已久。 例如，中国历史博物馆中陈列着唐代太顺帝（公元452年至465年在位）皇后陵墓的石门。 门枕两侧呈虎头形。 （来源：精雕石工坊）

公元1100年以后，有人稍早地制作了门枕石两侧，也有人在其四面雕刻装饰腰线。 为了使门柱更加醒目，有些人把门柱做得更高。 后来腰线上刻有图案，图案不断丰富。 后来，门枕石与门枕向下延伸部分的界限逐渐清晰起来。 下部变成了盒子形状，上部变成了放置袋子的平台。

有人试图在门枕石上刻鼓以报来客，也有人在鼓面上刻莲花。 因为它看起来很漂亮，所以有人效仿它。

后来，人们想方设法美化平台，有人把平台做成水底荷叶的形状。 不仅造型非常漂亮，而且“并地莲同心”代表着夫妻幸福，非常吉祥，所以成为当时最流行的款式。 其次，流行的门墩是在祥云上雕刻出荷叶的形状，然后将鼓放在上面。

上海地区门墩的起源，应与冀州府兵的设立有关。 最早的门敦现在其实已经很难再遇到了，但是在早期的门敦中还是可以找到一些线索的。 上海现存最早的门冢是佛山风景区社稷坛前的一对门冢。 有人说是隋唐时期的遗物。 其中有清代的翼兽（五塔寺内）、汉代的石虎（五塔寺内）、元代的泉州（妙应白塔寺、贤良寺内）等。 上海门墩的发展也离不开逸仙都和元大都的建设。 宋朝两代是上海门墩的鼎盛时期。 上海的城门不仅历史悠久，而且数量众多，文化内涵丰富。 从现有的门墩来看，总数仍超过一万个。

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