印度婆罗门教奉事大梵天的淨修神

avatar 2023年9月3日01:00:23 评论 746
摘要

此尊在密宗的佛,莲华,金刚三部内为办事明王,颇被重视,又为甘露军荼利,莲华军荼利,及金刚军荼利而著名;在胎藏界曼荼罗内,其莲华部院的莲华军荼利金刚部院的金刚军荼利,及苏悉地院的甘露军荼利,均为此尊之异名同体。「若念食时,在末食前,为军荼利出种种食,少分出己,心中密诵军荼利神咒七遍,其军荼利常随咒师所在,悉皆拥护,若日日能作此法,金刚军荼利心大欢喜,常不远去,护一切处」。

骏达里语是藏语。 中文翻译包括甘露明王、降魔明王、真大利等名字。 它是底部查克拉的主神。 又是愤怒金钢、笨火、密宗般若母。 它最初属于美国婆罗门教。 侍奉梵天的清净修行之神。

她是越南古代健美运动员,代表着法界的力量,隐藏在每个人的身体里; 即玛哈嘎拉天母、摩罗苏罗天母、元始力、天王母、三气佛兄弟之母、大功德娘娘。 妙音女神还拥有宇宙万物的生命力,精神、电场、磁力、束缚力、重力、招摇、举重。 她是世界的圣母,也是宇宙的神圣力量。 如果你相信她,你就会得到你所期望的。

这位明王也是五大明王之一。 他的梵文名是亚米提力多·君达利( ),译为甘露瓶。 其形如夜叉身。 他俗称纯达利夜叉明王。 他是北方宝佛的愤怒身。 另一位据说是当地的虚空藏法师,常住须弥山以北,又称北军大理。

此像原名甘露瓶,因他以甘露之德利益一切众生。 甘露是明王精神血统的象征。 当这尊雕像被列入大明八王时,也被称为大明王。 除此之外,还有甘露冥王。 、吉利、吉利、明王等同义词。

印度婆罗门教奉事大梵天的淨修神

此造像在格鲁派佛、莲花、金钢三大教派中具有极高的价值。 又称甘露军、莲花军、钻石军。 是在胎界坛城里。 莲花学院内,莲花冈达利、金钢学院的钻石冈达利、苏什迪学院的阿姆里塔冈达利,虽然名称不同,但实体相同。

以明王为主体所修习的秘法,名为纯陀利夜叉法。 修习此法的目的是为了祛除邪气、蛇障、热烦、不食病、暗病等障碍。 福三藏译阿弥陀利译的《供养诵经成就仪》中,有关病坛的记载如下:

印度婆罗门教奉事大梵天的淨修神

“如果念诵食物时,在最后一餐之前,我给君塔利各种食物,很少分开给自己,并在心里念诵君塔利咒七遍,君塔利将永远与咒师在一起,每个人都会支持它,如果它每天都发生的话,如果你能做到这一点,金钢军团将磨砺你的心,并带来巨大的喜悦。它永远不会遥远,并将保护所有地方。 由此可知念此明王所获得的基础。

此尊雕像与明三王的形象相同。 还有许多不同的形状。 有双面四臂雕像、四面八臂雕像等,但世界上最常见的是八臂雕像。 关于这尊佛像,《陀罗尼经集》的记载非常详细,如下:

印度婆罗门教奉事大梵天的淨修神

“形象通体洁白,双目赤红,头发盘成髻,发色黑红,如三摩地火焰,双目圆睁,上牙外露,并且嘴唇咬着,做出一个大手势。

那张愤怒的脸上,有两个红帝,头颅相交,垂在腰间,头朝下。 其中一个有一条蛇尾,垂到肩膀上。 另一种是蛇色的,像黄领蛇,红黑相间。 它的形象有八只手臂。 用右手上方的手折叠附言并向下弯曲手臂。 拿第二只手,握着画戟,双臂向下弯曲,画戟的上下各有三个尖头,各有一个刀影,一端朝下,另一端倚在地面上。 第三臂放下,压左第三臂,四肢相交于腰部。 左手放两条蛇相交的赤帝,面对面。 右手还握着一个赤帝。 双手作跋折、洛印。 用双手的大手指扭转小脚趾甲,并伸展剩余的手指。 即用右手按右臂前面,双手按左腋下前面,这就是心印。 第四只手臂放下,向上垂下,不要向右交叉,伸出五个手指,像一只无所畏惧的手。 左上手持一金轮状金轮,双臂向下弯曲,轮呈八角形,形成轮毂网。 第一手下手,将手指下方三指弯曲至掌心,将大指扭至食指上关节,右手伸直,向下伸展,弯曲肘部,将右手转至食指上关节处。左边。 第四只手放下,穿过左侧,手指指向右侧。 八根手指之中,挂着金项链,腰间和背上系着散花锦红色天衣。 天衣的头分为左右两部分,各垂下。 身穿绿色外罩,红色内带,腰间系着虎皮锦缎。 两条腿上,各有一个红帝扭动双腿。 红黑二蛇的颜色还是那样,站在七宝双莲之上,左脚依然指向左边,双脚仍然指向右边。”

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一侧的四臂形象代表了自迷、自见、自傲、自爱四种痛苦。 此像包含在向伟大的上师 供养、念诵和取经的仪式中,并说:“我是本尊。” 从相貌上看,应该看四侧面和四臂。 左手执金杵,右手满愿,第二手为业印。 身着威严火焰,住于月中。 他坐在绿色的莲花色石座上。 正面是慈悲的,右边是两张脸愤怒的,左起第三张脸笑得大大的,第四张脸张开微怒。”

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