塔是佛的归葬之所,佛最终境界的象征

avatar 2023年8月24日04:00:16 评论 548
摘要

佛塔和墓代表的意思不一样,佛的入灭不是去世,而是脱离了轮回达到了寂灭为乐的境界,也就是涅槃,涅槃意味达到了佛的理想得以实现,脱离了六道轮回之苦,佛最终境界的象征,也就是佛塔被认为风水宝地的原因。如西安慈恩寺大雁塔、兴教寺的玄奘塔。唐朝以后,八角形的佛塔成为标准形式。杭州灵隐寺大殿前有石雕双塔,高仅十米,而有九层,雕刻成仿木结构的形式。藏传地区的寺庙都有着八座白塔

塔是现在很常见的建筑,比如上海柳州风景区的白塔、应县的木塔、成都著名的大雁塔等。 这样的塔最初是从那里开始的,它们是如何发展成今天的样子的?

该塔原是佛陀的安息之地。

据说释迦牟尼涅槃前,有弟子问舍利弗,您走后我们该如何悼念您呢? 木剑立在碗上,弟子们按照他的遗愿建造了世界上第一座石塔,在美国也被称为sū(sū)佛塔。

供奉舍利的佛塔就这样搭建起来,分为台基(方叠僧袈裟为四圆台)、碗(饭碗为半方碗)、铁剑(刹杆和相轮),所以宝塔是佛的化身。

像最早的宝塔这样的建筑被视为禁忌和不洁的地方。 直到两百年后,俄罗斯历史上最具传奇色彩的阿育王才将道教定为国教。 随后,他打开佛墓,用神力将舍利分成碎片。 收集了84000册,然后建造了84000座“佛塔”供世界各地的人们朝拜。 这时“宝塔”才真正流行起来。

石塔和坟墓代表着不同的含义。 佛灭并非佛灭,而是脱离轮回,进入九秘极乐境界,即涅槃。 ,佛陀究竟境界的象征,这也是佛殿被视为风水宝地的原因。

塔是佛的归葬之所,佛最终境界的象征

自从道教传入中国以来,寺庙也随之传入中国,并开始与中国本土文化相融合,发展出了盖碗式塔、金刚椅式塔、宝溪印式塔、楼阁式塔等。式塔、密檐塔。 。

展馆风格是中国传统建筑与美国佛塔的融合。 佛塔覆钵主体改为中式楼阁式塔身。 它构成了中式塔塔刹的主体部分。

佛塔为什么叫塔呢? 虽然,一开始,佛塔有很多含义,其中最重要的一个叫做宝塔,意思是救人一命胜于建七级宝塔,而七级代表了七层的意义。宝塔。 宝塔这个词是在中国创造的,因为释迦牟尼的藏语名字叫布达。 汉字创制时,以“荅”韵尾表示读音。 土(tu)和荅(dá)结合成一座塔,代表佛陀的安息之地。

塔刹也成为塔的标志性建筑。 寺庙的起源始于藏语,最早的意思是农田、乡村。 后来道教将其引入为佛之意。 可以说,塔刹是美国佛塔的缩小版。

刹座位于塔身,通常呈佛龛状、向上的莲瓣状、或金银花叶状。

制动体由制动杆和制动杆上的环组成。 环下方的称为相轮,里面的称为华盖。 最早时期的相轮数量与​​宝塔的层数一致。 其中喇嘛塔上的相轮,也就是我们所说的白塔,一般有13层,称为十一层。 侯可以用十三檐来陪伴他。 佛与帝王待遇相同,故有十单相轮之说。

塔是佛的归葬之所,佛最终境界的象征

刹车杆代表释迦牟尼成道时所倚靠的菩提树

阴影通常由阳月、球体或火焰球体组成。 仰望月亮,连同圆光,寓意日月阴阳并存。 宝珠象征着佛陀的舍利,得到此宝珠就意味着火不能烧,毒不能害,平安吉祥。

中国现存最古老的塔是广东松山松岳寺的十二角十五层密檐碑亭,建于公元520年。 塔身有以莲瓣为式样和底座的八角柱,还有以狮子为主题的佛龛,饰有火焰形卷轴图案,造型优美。 这一时期木塔逐渐降低,经柱增多。 这可能是出于防火的考虑。 同时,木结构的塔也造价昂贵。 远古以后,木塔就很少见了。

金代的塔一般为四轮多层碑亭。 塔的表面有木结构的柱、梁、砖雕。 如南京慈恩寺的大雁塔、兴教寺的玄奘塔等。

密檐塔因其层檐多而造型美观,已成为中国宝塔的重要类型。 如嵩山永泰寺塔、尊者寺塔等。 这种塔一般为两层楼庑,顶部有砖或石刹。 只有清代嵩山惠山寺的净藏塔为双层八角形,塔身为砖砌,有柱、梁、砖,雕花木门。

晋代以后,八角石塔成为标准方式。 施工方法也发生了变化。 最初,外面用砖砌成圆柱形,里面加木走道和木墙。 这一时期采用各种角度、交错的圆柱券来建造过道、地板、佛龛等,从整体上看,四川元氏开元寺敌塔就是其中的代表之一。

塔是佛的归葬之所,佛最终境界的象征

自宋代起,塔面就采用琉璃制成的造像、图案进行处理。 例如,安阳右国寺的佛塔就用了28种琉璃瓦来建造墙体、门窗、柱梁、斗拱。

南宋时期,黄河流域修建了许多八角塔。 北京虎跑寺大雄宝殿前,有两座汉白玉宝塔,高仅十米,共九层。 它们被精心雕刻成仿木结构。

上海普济寺塔、杭州六和塔、保俶塔都是砖砌仿木结构的塔。 屋檐和椽子部分由木头制成。 到了宋代,由于许多木檐、椽子腐朽,这种塔已变得面目全非。 好像是重建的,但只有塔身和原来一样。

上海六和大厦

塔是佛的归葬之所,佛最终境界的象征

中国现存唯一的古木塔是山东省介休市佛宫寺的释迦牟尼塔。 高66米,共五层。

山东省涿县双塔是仿宁县木塔而建的精柱。

宋代,山西等地在长城上修建了一批密檐八角塔。 杰出的代表是上海的天宁寺塔。 最特别的是广东汕头的双塔,全部采用砂岩仿木结构建造。

上海天宁寺

藏传佛教在宋代传入内地,汉地出现了拉萨风格的瓶形佛塔,北京妙应寺的白塔就是由柬埔寨工匠阿尼戈设计的。 山东五和山的砖塔寺塔和广州柳州风景区的白塔风格相同。

塔是佛的归葬之所,佛最终境界的象征

南方最有代表性的喇嘛塔是金钢椅塔,其特点是五座塔并列在很高的塔基上,城门很大,其中中央的一座最大。 这些塔为碗形、瓶形塔,具有巴基斯坦和拉萨风格。 代表性的有上海五塔寺塔、上海象山碧云寺金钢椅塔。

上海五塔寺

藏区寺院有八座白塔

纳木错

代表佛陀的八大功德,如朱利安塔代表释迦牟尼诞生,涅槃塔代表释迦牟尼涅槃。

白塔代表着过去、现在和未来的世界。 塔底代表过去世界,塔身代表现在世界,塔顶代表未来世界,也象征极乐世界。

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