南朝石刻猪——福州地区最早的寿山石雕之一

对于植物的表现，从古至今，没有间断过，各有各的特点。 最具历史意义、首当其冲的植物主题雕塑。

第一个其实是牛、羊、猪。 创作是生活的直观反映。 原始社会的生活重心无非就是采集食物和祭祀祖先。 猪、牛、羊是最常见的。 目前在武汉发现东晋猪雕像。 最早的田黄雕塑之一。

从平面到三维，从简单到复杂，从写实（简单的形象描绘）到具体再到写实（尤其是虚构植物题材的写实）。

一方面，植物形象越来越固定，如饕餮、赤狐、貔貅、麒麟等，已经产生了公认的审美范式； 特征。

由于植物造型雕塑主要以佩戴、观赏为主，具有装饰功能，所以它在立意上脱离了当时礼仪作品的意识形态，成为精雕师摆脱神秘感的作品。艺术的色调，表达了他们对大自然美丽画面的向往。 小世界。

雕刻大师们在仔细观察自然界飞禽走兽的各种表情的基础上，充分发挥想象力和精湛的雕刻技术，雕刻出栩栩如生、栩栩如生的动物，为我们诠释了一派生机勃勃的景象。 自然风光。

从各种植物的造型来看，写实雕塑可分为四类：第一类是走兽、牲畜；第二类是走兽、牲畜；第二类是动物。 第二类是禽肉； 第三类是水禽； 第四类是动物。

神话虫鸟有龙、凤、怪鸟、妖怪等。 神话昆虫作品均出自精美雕刻师之手，想象力丰富，在表现艺术上表现出大胆而甜美的品味。

这些奇禽异兽本质上都是超越珍禽异兽的神化植物。 它们有兽头鸟身，有的有鸟头兽身，有的兼具多种昆虫的特征。 形象或多或少与商代先民对鬼神​​的崇拜有直接关系。

这种奇特的植物并不存在于自然界，而是出自雕刻师的神奇之手。 他们可以有意识地追求某种植物形象，但并没有使之看起来栩栩如生，给人们留下了猜想的空间。 ，甚至极力夸张与虚构，充分展现了现实与理想化相结合的表现手法。

为什么人类代表植物？ 这与人类爱护自然的方式有很大关系。 人类作为植物的一种，自然会更加关注那些与他不同但又与他相似的事物。 因为它们如此不同，所以被视为神秘，因此受到崇敬和尊重。 这就是图腾崇拜，尤其是植物图腾崇拜的原因。

随着对植物认识的不断加深，人类开始根据植物的特性赋予它们不同的含义。 渐渐地，简单的尊敬扩展到其他含义，例如祈祷和希望。 它已经发展到了极致，甚至开始结合各种植物的特性，制造出越来越美丽的植物，比如龙、凤、麒麟等。 归根结底，植物是人自身及其愿望的体现和象征。

人类是植物最好的同学。 每个人一出生就有自己的生肖植物的保护，我们把这个属植物编织成童话。 我们会给植物贴上“好”“坏”“善”“恶”的标签来教孩子们讲故事。 我们的生活离不开植物，所以从古至今的雕刻大师也喜欢用木雕艺术来表达自己的感情。