舍利塔是中的一种塔，佛教徒之所以尊敬佛骨舍利子

佛塔是寺庙中的一种塔。 塔内供奉的物品无非是释迦牟尼佛或其他比丘尼的舍利子。 舍利是梵文的音译，指禅宗僧人圆寂后火化时产生的巩膜。 佛经认为，僧人自然感念舍利是因为有功德，而道教徒尊重和喜爱佛骨舍利主要是因为比丘尼的慈悲品格和开悟他人的智慧。

佛塔又因道教常用其供奉舍利而得名。 它也是建在寺庙中的一种塔。 其中一些塔也被称为菩提塔。

我们所见到的常见佛塔的造型从上到下大致为塔基、十三级台阶、塔瓶、塔颈、宝盖、刹顶。 塔刹是塔头的上部，寺是梵文的音译。 富含土田、国度、佛国之意，故道教宫观又称寺院。 将塔顶命名为“刹”，具有道教世界的象征意义。 通常，标准塔刹本身也是一个小盖碗塔的形状，也可分为刹座、刹体和刹顶​​三个部分：刹座通常由底座和刹顶组成。翻转的莲花； 制动体由制动杆、相轮和伞盖组成，制动座前立有制动杆，制动杆上设置有相轮。

相位轮的形象与堆叠的环非常相似。 它是石塔高贵和尊崇的象征。 我国唐代传统俗名又称“金盘”、“承禄盘”。 相轮的层数不一，少则三五层，多则几十层，而且都是偶数。 有的佛塔还用相轮的数量来表示塔的层次和高度。 一般来说，大塔的相轮多且大，小塔的相轮少且小； 套在刹把上，放置圆光、阳月、宝珠等，共同构成刹的顶部。 塔刹之下，有的还设立了天宫，专门用于收藏和供奉舍利、供品。 有的塔建时，塔壁上就铺有一些佛经，作为释迦牟尼的法身舍利。

佛教视佛塔为佛陀本人，世人相信佛塔承载着佛陀本人的精神力量，可以安抚人心。 因此，当你仔细了解佛塔时，你会发现佛塔的建造每个部分都有不同的意义，这也是道教建筑的文化表现。 G