在初中《艺术欣赏》课程中，人体作品的欣赏与分析是教师最担心的教学内容，主要体现在对外来艺术的欣赏上。 从原始社会到现当代艺术作品中，都有许多人体素描和雕塑。 如果不讲，就很难达到教学目标； 相反，一旦组织不好，中学生就会不配合，女生就会嘘声，女生就会害羞地低下头。 不是认真的。 教学互动中，被点名发言的朋友满脸通红，回答不出任何问题……这样的苦恼，很多小学美术班老师在一线教学中都有同感。 确实，想要掌握这样的一门课，确实是不可能的。 究其原因，就是中学生这方面的知识太少了。 而且，如果我们的美术班老师做好了宣传工作，将有利于知识的传授和中学生的健康成长。
人体雕像如此发展，如何在人体作品鉴赏分析前做好准备工作，保证作品鉴赏分析的顺利进行呢？ 通过平时的教学实践，笔者认为营造以下三种教学氛围为宜：
1、营造神圣的课堂氛围，奠定教学基础
在平时的美术课堂教学中，我们总是尽力与中学生打成一片，充分营造生动活泼、修身养性的师生互动情境。 在这样主动的学习环境中，中学生有足够的想象力和创造力的空间。 他们的艺术鉴赏能力也有了显着提高。 但在人体作品艺术欣赏教学中则不同。 油画和雕像都是裸体的！ 小学生的年龄段一般在16岁至18岁之间，这是一个非常敏感的时期。 即使如今信息发达，通过各种渠道联系到了很多朋友，课堂上的男女朋友还是有些难以割舍。 这就需要教师通过自己的服装和语言带领中学生进入场景，渲染出神圣而又略显严肃的课堂氛围。 这样，在一个特别迫在眉睫、严肃的场合，在充满圣洁的浓郁艺术氛围中，中学生沉迷其中，内心变得平静，这些浮躁和松懈自然就会消失。
2、营造文化艺术氛围，解析作品内涵
任何艺术作品都是时代的产物，离开时代背景就不能独立存在，是在一定的文化情境下创作的。 为此，班主任在指导中学生欣赏人体艺术作品时，必须注重对作品的时代背景和创作背景的分析。
比如，在学习外国艺术欣赏的第二课中，西方古典艺术的发源地——埃及罗马艺术，我们接触到了大量的古埃及人体雕像，尤其是运动中的女性身体雕像。 有朋友问，为什么古埃及人在创作体育雕像时不穿裤子？ 难道他们运动的时候没穿裤子？ 这不是不雅吗？ 带着这样的疑问，老师们催促中学生回忆所学的历史知识，甚至翻阅历史课本，寻找古埃及的历史背景、社会制度和地理环境。 中学生们很快发现了三个原因：第一，古埃及人的掠夺、防御战争和赖以生存的海上贸易急需强大的战士，所以他们很早就重视体育运动。 第一届奥运会在奥林匹亚村举行； 二是古埃及女性进行体育锻炼时不穿裤子。 他们觉得强健健美的身体才是最值得炫耀和展示的，这也是人体雕像的原因。 第三，古埃及人相信神人神像的发展，古埃及神话也主张“神人同形同性”。 因此，古埃及的人体雕像比例准确，有血有肉，真实完美……明白了这样的背景后，中学生在欣赏“投锤者”和“拉奥孔”的群雕时，对人体雕塑和肌肉组织走向的掌握赞不绝口； 他们也明白了为什么被称为“完美变身”中的“米洛斯的阿芙罗狄蒂”在我们今天眼里显得更强一些的原因，而她那充分展现黄金分割的完美身材比例的画面让中学生们惊叹不已，在这次我们忘记了当初欣赏裸体的羞涩，全身心投入其中！
3、营造健康心理氛围，提高道德修养
对于人体写生和石雕的欣赏，要想真正领略其深层内涵，领略其艺术魅力，不仅需要刚才提到的两种氛围的营造，更需要中学生自身的道德修养和艺术素质的培养。
马克思说：“如果你想享受艺术，你就必须是一个有艺术气质的人”。 也就是说，我们每个人在欣赏艺术品，特别是欣赏人体时，都应该有良好、健康的审美态度。 在创作艺术作品时，只有营造健康、积极的心理状态，才能真正感受到艺术世界的无限魅力！
然而，当我们的中学生已经欣赏和肯定了米开朗基罗这位14至16世纪欧洲文艺复兴时期的雕像大师充满力量感和写实性、人体比例精确的雕塑作品《大卫》时，也接受了不遵循17世纪古典艺术规则的巴洛克艺术代表鲁本斯所写的人体素描。 印象派作家高更的《我们从哪里来？》 我们是谁？ 我们去哪？ “当这幅杰作代代相传时，一些中学生似乎不以为然，甚至嗤之以鼻。有的朋友觉得高更作品中的人体不真实，画得不像；有的朋友觉得高更作品中的人体不真实，画得不像；有的朋友觉得高更作品中的人体不真实，画得不像。明白了画的内容明明是生活场景，为什么上面的人物不穿裤子，甚至觉得作者的思维肤浅、无趣……这时，老师首先肯定了中学生对人体雕像的认真欣赏和欣赏心态，然后巧妙地借鉴了高更对这幅画的创作，从背景入手，让中学生了解了后印象派伟大代表美国作家高更。由于他的作品受到伦敦文明人的嘲笑，他远离城市，常年生活在温带原始的塔希提岛。 优越的。 面对这群朴实、纯朴、自然的原住民，作者被他们随意的生活所陶醉，因此作者的身体作品充满了孩子的天真和原始人的纯朴智慧。 “我们从哪里来？我们是谁？我们要去哪里？”这幅作品正如高更自己所表达的：“……画中包含了我在各种可怕的环境中所经历的悲伤，多么深深地刺入我的耳中。”你看，这都是生命本身……”明白了这一点后，当我向朋友们讲述自己的经历时，有的中学生脱口而出：“画中右手高举、摘菜的女性人物就是这是作家摆脱沉重束缚、追求自由生活的真实缩影。” 有中学生恍然大悟：“原来生活在温带岛屿的原住民因为天气炎热不穿裤子，所以作者只是真实地反映了他们的生活状况。” “现在我觉得这样的人体作品还是挺美的”……正如高更自己所说：“感动之后才会有理解。”通过这样的推广，中学生的审美态度得到了健康积极的正面提升，审美能力得到了全面的提高，在欣赏和分析的过程中，同学们认识到，在艺术家的创作中，人体美的表现形式是可以多种多样的，它不仅表现出人体本身的视觉美，更蕴含着艺术家歌颂生命、追求美、崇尚自然的创作情感，创作出艺术家眼中的人体艺术作品！
通过以上三种教学氛围的营造，从主观上和客观上巧妙地解决了师生在欣赏和分析人体艺术作品时所面临的尴尬局面。 事实上，对人体艺术作品的欣赏和分析不仅仅是为了营造教学氛围，也是为了将其与色情、淫秽、性暴力等人体图片区分开来。 人体艺术作品是神圣的，艺术家们充满着巨大的创作热情； 而这些宣扬淫秽、暴力的人体图片，则是为了追求某种感官刺激，庸俗、低趣、颓废。 在促进中学生鉴赏力的过程中，班主任要通过有意识的训练，让中学生树立健康、积极的审美观念，提高辨别是非、美丑的能力，全面提高审美能力。品尝！
（浙江省嘉善县实验小学 陈美辰）
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