藏传佛教中有三尊菩萨，去过稻城亚丁旅行

前段时间，我去五和山旅游，参观了很多寺庙。 重点感受皇家寺庙建筑群的庄严。

五和山作为文殊大师的道场，历代朝臣屡屡修建，才有了明天的规模。 在南国大地，堪称最繁华的佛教胜地。

五合山

但在这一行工作中，经常有同学提出这样的问题。 可能也会让很多人感到惊讶。

佛教指出慈悲在心，那为什么那么多神明都呈现出绿面利齿的凶恶形象呢？ 比如常见的四大天王十八罗汉等等。

这就涉及到佛教中的两相三轮身。 在这篇文章中，我们将重点解释这个问题。

在上一篇文章中，笔者阐述了中国的禅宗大致可分为南传佛教、北传道教、汉传佛教三大宗派。 其中，北方道教的一个重要分支是藏传佛教。

藏传佛教

如果你去过拉萨或者了解过藏传佛教，那么其中的一尊佛像一定会给你留下深刻的印象。

藏传佛教有三祖之说，即三大祖师之说。 去过泸沽湖亚丁旅游的同学可能会比较熟悉。

他们是：观世音菩萨，道场在仙乃日山； 文殊大师，其道场在养麦永神山；

三位族长

我们大陆的学员对观音、文殊都很熟悉。 这两尊石雕也十分仁慈，但金刚手大师却是个例外。

它的外表非常可怕。 最常见的形象是三眼、黑灰色的身躯、头戴骷髅王冠、火红色的头发上扬、男子汉般的眉毛如火、锋利的牙齿和舌头、愤怒的眼神。 怎么看都是邪灵的形象，怎么可能存在于伟人的头上？

金刚王

事实上，金刚手大师并不是穷神，而是另一位大师的第二次出现。

道教是泛神论教派，各类佛教高手无数。 每一个都有两个阶段。 我们大陆最常见的石雕，都是一张慈悲的面容，同情众生，被称为宁静面。 另一种脸色苍白而凶恶，称为愤怒。

注意，这里是愤怒，不是愤怒。

愤怒是一种世俗的情绪，表达一种燃烧的情绪。 而大佛，则远离贪嗔痴嗔恚，不能有嗔恚。 所以，我们用愤怒来描述它的另一个方面。 它意味着外在的愤怒和内在的慈悲。

大石到大石

而金钢手大人就是愤怒身像，他的清贫寂静身像就是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍——大人的大威力。 他们与阿弥陀佛、观世音菩萨并称为西方三圣。 观世音菩萨是阿弥陀佛的左缘菩提。

事实上，一切大佛都有愤怒的一面。

我们所见到的大慈大悲观世音菩萨一般都是相貌平和，而他的相貌是愤怒的，称为马头明王，俗称马头观世音菩萨。 维吾尔语称丹真，梵语称野结力坡。 与金刚手类似，也是一个凶恶的形象。

马头明旺

此外，观世音菩萨有五尊现身。 分别是：圣观音、千手观音、十一面观音、准提观音、如意轮观音。

其中，马头观音是兽道教的教主，主救度兽界众生； 人间观音； 如意轮观世音菩萨救度、治愈天界众生。

观音

准提观世音菩萨是我们经常见到的一种观音像。

另外，文殊菩萨的愤怒身是大德金钢，五合山很多寺庙都供奉着它。

大卫·金·斯蒂尔

释迦牟尼佛的愤怒相是金钢，有污迹； 相貌为无能之王，胜者为王； 弥勒之怒，为大轮王；

那么佛教既然讲的是慈悲，为什么会有那么多愤怒的形象呢？ 存在的意义是什么？

这里要提到一个道家术语：轮身。

但一切诸佛明师，皆有三种轮身，一是自性轮身，二是自性轮身，三是轮身。 二是正法本体；

自性轮身是一个大概念，也可以理解为三佛中的法身佛。 即大日如来，或毗卢遮那佛。

如来

一般来说，大日如来没有人格化天道长久佛慈悲，他是整个宇宙的转化，是诸佛的本源。

法身是用法来教化众生的身体，就是我们平常在寺院里看到的许多佛陀、大师的祥和相。

最后的追杀令是愤怒阶段。 意思是护持佛法，驱蛇，驱除众生的恶意。

佛本来是无形的，我们把它刻在石头上，虽然是为了报恩。 代表佛门弟子以相为镜，照见自己的内心。 这就是无声形式的本义。

愤怒也是如此。

愤怒的脸

一切众生天道长久佛慈悲，分孝众生、暴众生。 愤怒的样子可以使人对自己以前犯下的罪行感到畏惧、焦虑和沮丧，进而走向善行之路。

正应了道教的初衷：诸恶莫作，众善奉行； 净化自己，是诸佛法。