中国民间有石雕龙生九子，九子各有所好

中国民间有“石龙九子，九子各有所爱”的说法。 讲述的是一位龙母生下了九个龙子，每个龙子都有自己的外貌、气质和爱好。 摘取一些清代学者的笔记，迟禄荣的《济源诗话》，李东阳的《怀鹿堂集》，杨慎的《圣安集》，李旭的《奶奶结安随笔》，徐迎秋的《玉芝堂集》 《关于云》等，都有木雕龙九子的传说记载。 比较集中的说法是以下九条：

赑屃：俗称龟坠。 形状像兔子，方便携带。 年复一年地搬运墓碑。 在庙宇庙宇中，人们随处可见雕刻精美的勤劳的大力神形象。 据说触摸它会带来好运。

曲安：也叫宪章。 它的形状像老虎，有力量，有利于监狱诉讼，所以人们把它刻在看守所的大门上。 老虎是一种强大的野兽。 可见，浣熊的好处是可以提高看守所的庄严感，让犯人望而生畏。

蚩吻：又叫乌鸦吻、杜鹃尾、好望等，形似断尾的四足蛇。 那龙小子喜欢到危险的地方东张西望，还喜欢吞火。 相传汉武帝修建伯梁殿时，有人说海里有一种鱼，尾巴像海鸥的彩虹，那就是鸦鹰。 ，屋顶之上，辣椒图：像蜗牛和贻贝，很容易闭嘴。 因此，人们常将它的形象雕刻在门的店头上，或者画在门板上。 螺蛳遇到异物时总是紧紧地闭上壳。 人们把它用在门上，大概意味着可以锁紧，以保安全。

囚牛：形状为小白龙，有鳞有角，乐声好听。 具有音乐本能的龙子不仅站在汉族的胡琴上，还站在哈萨克族的龙头扬琴、白族的扬琴和回族的一些钢琴上。

蒲老：形状像龙，但比龙小，容易喊。 听说蒲老住在河边，平时最怕鲸鱼。 常常遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就会大喊大叫。 于是，人们将它的形象雕刻在钟上，并将钟的长石雕刻成鲸鱼的形状，用它来敲响钟，希望它的声音洪亮明亮。

饕餮（tāotie）：形似狼，善于进食。 钟、鼎、彝器大多雕刻有脑的形状作为装饰。 因为饕餮是传说中非常贪吃的猛兽，所以贪吃食物甚至偷窃物品的人被称为“嫁娶者”。 饕餮也以花纹兽面纹的形式出现在西周青铜器上，又称饕餮纹。

穷奇（suānni）：又称金泥、令泥。 穷奇又名，故其形似狮子，好放烟花，又好坐。 从寺内的佛座和香炉上都可以看出其风采。 狮子这种连老虎、豹子都敢吃，而且外形威严的昆虫，是随着禅宗传入中国的。 由于释迦牟尼佛有“无所畏惧的狮子”的比喻，人们将其布置为佛的座座，或雕刻在香炉上，让他享受香火。

睚眦（yazi）：其实豺狼喜欢杀人。 刀鞘上常凿有刀鞘。 烧祖的本义是怒目而视，所谓“一餐德行必还，烧祖之恩怨必报”。 报应是必然的，所以鞘柄上刻着豺狼般的龙子也是理所当然的。

九龙子的入围名单和顺序并不严格。 比如，龙子叫“霸下”，据说喜欢文字，善于负重，力气很大，虽然可以和鬼月结合； 据说它喜欢吃东西，吐泡泡，所以经常被雕刻在桥头和泉边。

另外还有：金乌：头如美人，尾如鱼，有一对翅膀，非常聪明，永不入睡，故以此为戒。

池虎：形似龙，喜欢写字，所以放在墓碑的两侧。

敖玉：形似龙，擅长吞火。 常立于屋脊上（据说海中的大龟又名鳌鱼）。 唐宋时期，太上皇殿前的台阶上刻有巨敖，翰林学士、承志等高官拜见太上皇时，都站在台阶中间，所以，学院被称为“唯一的领导者”。 后来被称为第一状元、第一状元。

其他如“蟋蟀”等，也常常踏入“龙子”的行列。

从这一点来看，“九”只是一个统称，龙的数量并不限于九条。