山门石牌坊建筑的分类、历史发展规律与设计影响

历经风雨而保存完好的道教山门石牌坊建筑，是光辉历史留下的重要见证，是全国人民的瑰宝。 随着社会的发展和进步，人们的意识越来越高。 我们汶上县长城木雕厂的深入研究就是探索历史、珍惜历史。

通过对寺门石牌坊建筑的历史发展和现状的研究，对寺门石牌坊建筑的分类、历史发展规律以及设计影响和诱因进行分析和总结，并总结寺门石牌坊建筑的特点。 本研究对于道教历史建筑的保护、寺门石牌坊的设计以及仿古门的设计，特别是对寺门石牌坊的演变和发展历史的研究，提供了一定的参考。以及类型的定义。 对古建筑的推广和开发具有很高的价值，同时为旅游等产业提供一定的人文价值、社会价值和经济价值。

国内外相关研究国外对道教建筑的研究已逐步建立，其文献的共享性和系统化也比较好，但对山门建筑的研究还不丰富，体系较差。 对道教的研究多见于道教建筑的相对藩属地位，或者在宗派的研究中有所提及。

1、梁思成《中国道教建筑牌坊寺观》

2、袁木《中国当代汉代禅宗石牌坊、山门建筑研究》

3.顾轩，《中国塔楼建筑的变迁》

其他文献中，研究主题为佛塔、佛寺、佛塔，对山门石牌楼建筑有一定参考，但描述不多； 对山门石牌坊进行详细测绘分析，对于古建筑的修复和保护具有重要意义。 不过，该建筑虽是官式建筑，但实际上是藏传寺庙，文中并没有概括山门的建筑类型； 史珠芳的《佛寺山门牌楼探问》对牌坊式山门的介绍稍多，并分析了其历史和类型，但研究对象仅限于牌坊，并没有解释其他建筑方式的山门。 在CNKI、万维等网站搜索中。

关于山门石牌坊建筑的论文很少，专门阐述山门建筑的出版物也不多。 可见，这方面的研究还比较缺乏。 与台湾相比，香港对道教建筑的研究更多。 与台湾不同，香港道教界十分注重道教建筑的现代化。 例如，陆江波、张琪在《当代中国道观建筑设计思想》中，以中台佛寺和法鼓山山门石牌坊为例，从以下几个方面分析了日本寺庙的地域特色：建筑功能、建筑方法和全球化。 以及节能环保理念的体现。 王武烈在《佛教与建筑文化》一文中，梳理了道教建筑石牌坊、山门的前世今生，并贯穿了自己的禅宗哲学。 内容不仅限于山门牌坊的修建，还包括大量的传教和::等内容。