石牌坊文化遗迹的空间分布及旅游价值构成与评价

中华民族的传统文化源远流长、博大精深。 独特的地域文化是民族历史发展的结果，同时也潜移默化地影响着一方水土。 石牌坊文物作为我国特有的建筑方式，不仅具有自己独特的建筑风格、精湛的雕刻技术、精美的雕刻图案等物化文化形态，而且还因其传播的制度信息而具有社会功能。 具有深厚的精神文化内涵，比如对联文化。 同样作为我国传统文化的物质载体之一，石牌坊文物堪称中华民族特有的符号和标志。 它所表达和弘扬的中国传统制度文化也展现了各地的民俗文化。 具有突出的象征意义。 目前，石牌坊文物的研究和存在现状主要存在以下问题：

石牌坊

（1）从人文地理学的角度来看，学术界对石牌坊的性质还没有统一的划分。 本文将石牌坊定义为文物。 它与传统文化水景有什么区别？ 石牌坊文物的起源时间、发展及分类是怎样的？ 石牌坊文物的空间分布、旅游价值构成及评价如何？ 研究和阐述。

石牌坊

（2）我国石牌坊文物较多，至今仍有数万座。 作为我国特有的物质文化载体和旅游资源，对其的研究还没有得到相关学者足够的重视。 目前，对石牌楼文物的研究主要集中在国外。 就专着而言，有关石牌楼文物的书籍仅有十几本。 研究成果大多集中在建筑、设计、民俗等领域，也有少量关于男科、旅游的研究，但大多是描述性的，以介绍性文章为主，对其深层价值的研究较少。特别重要。 就是旅游资源的价值，目前还没有产生系统的研究方法和研究体系。 中国海洋学院院长董玉明是目前第一位对建筑作为旅游资源进行专题研究的外国学者。 他2007年编着的《建筑旅游》比较有代表性。 作为承载中国传统文化的建筑相声，专家学者对石牌坊文物在旅游资源方面的价值研究甚少。 本文通过收集大量资料，对散布在全省各地的1000余座牌坊文物进行了梳理和分析。 在国家文化产业振兴和旅游业大发展的背景下，分析我国石牌坊文物的空间分布。 研究旅游资源的特征及价值评价。

石牌坊

（三）由于多种原因，目前我国石牌坊文物数量已大幅减少，且损坏和破坏严重，保护和开发力度不够。 以古徽州为例，清代石牌坊文物有400多处，但仅存113处。 此外，一些散落在村庄、田野等荒地的石牌坊文物也没有得到有关部门的足够重视。 由于自然环境的侵蚀和年久失修，部分牌坊文物已损坏、倒塌； 还有相当数量的石牌坊。 由于特殊时期的政治原因，特别是文革时期，石牌坊被认为是封建新思想文化的代表，大量石牌坊文物被拆除； 其他激励措施也促使一些牌楼文物被毁坏或搬迁。 石牌坊文物作为我国文化瑰宝的一部分，承载着中华民族丰富的传统文化。 随着旅游业的发展，其旅游资源的潜在价值日益凸显。 本文的研究具有更为深刻的现实背景。