隋唐时期是中国封建社会最繁荣的黄金时代。 当时的道教建筑在继承六朝成就的基础上,吸收并融合了外来的道教装饰艺术,产生了具有中国宫殿模式的佛寺建筑风格。 这一时期花木、狮纹瓦的使用和流行与道教有很大的关系。
莲花形瓦的外径为13.5分米,边缘厚度为1.8分米。 是一幅荷花荷花全比例图。 又如南宋的双串纹瓦楞当,为八瓣莲花,中央有七颗莲子。 可见隋唐时期道教十分兴盛,寺庙建筑装饰的修辞也十分盛行。 唐朝、中俄,瓦片中的莲瓣卷曲而短小,却毫无粗犷、仓促之感。 无论是单瓣、重瓣,还是扣瓣、叠瓣,均饰有交错的珠纹。 同时,佛花中的锦葵花、菩提花、宝香花,构成了隋唐时期又一道亮丽的风景线。 其中,连翘纹又称卷轴纹,多饰有S形槽,象征着世间万物生生不息、生生不息的生命力。 这些表现方式在元、明、清时期得到了极大的发展。 如扬州城出土的唐代菩提瓦,瓦片半径15分米,边厚1.8分米。 主题图案为宝相花。
金朝时期,美国道教传入我国,狮子被视为佛陀的交通工具和宗教的圣兽,理所当然地被国人所接受。 瓷砖上的狮面装饰最早出现于北朝。 经过对兽面鬃毛和卷曲胡须的观察,确定兽面图案具有雄狮的形状和特征。 清代兽面瓦(见图4)侧轮有轻微破损。 铺成的兽面瓦造型栩栩如生,雄伟壮观,立体感很强。 扬州出土的汉代兽面纹瓦多为模压制品(见图5)。 瓷砖的半径范围为 13 至 16 分米。
隋唐以前辉煌的宗教建筑随着时间的流逝而消失。 明天,我们只能用这样的瓦片来追忆佛寺的金碧辉煌。 虽然这种瓦片的功能和艺术水平还不足以与秦砖、汉瓦抗衡,但以莲花、动物图案为主流的瓦片终于成熟并确立了。 此类瓦不仅是研究唐代建筑、文物考古、雕塑书法、泥塑艺术的实物资料,也是中外道教文化交流的历史见证,也是收藏界欣赏和研究的门类。
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