在新农村规划中，美丽乡村大门石牌坊是进到村子的第一层门户网，拥有极为独特的实际意义。在诸多的美丽乡村规划设计构思中，美丽乡村大门大多数完工石刻牌坊款式，以一门石刻牌坊和三门石刻牌坊主导，如这门1楼农村石牌坊、这门3楼乡村石牌坊、三门3楼村头石牌坊、三门五楼村子石牌坊这些。
美丽乡村大门石牌坊文化艺术标记的深层次构造，是其深潜于转变万干的方式当中的精神实质意境，是操纵另外在方式的关键，是文化底蕴的本质原动力。从某种意义上。能够将其视作传统式石刻牌坊文化艺术的本质。
美丽乡村大门石牌坊是时期政冶、经济发展、文化艺术的载体，建筑艺术的结晶体，拥有蕴意浓厚的文化底蕴，是大家内心世界的有机化学。在其发展趋势的全过程中，耳濡目染的遭受中国文化传统的陶冶，特别是在是儒家思想的危害和道教乐趣的孺染，对石雕牌坊文化艺术标记的深层次构造，起着根本性的危害。
美丽乡村大门石牌坊的单个和人群合理布局方式中心线对称性，次序明晰，造型设计方整的特性，更是遭受儒学“善为美，善高过美”的审美观基础理论和“礼”的尊卑井然有序、高低有其他思想意识的危害。儒学以“仁”为关键的社会发展社会道德，也一样危害石牌坊装饰设计中对诗意美丽的追求完美，及其对和睦的总体之美丽的造就。
除此之外，道教的许多辨证观念的句句戳心阐述，与美丽乡村大门石牌坊艺术美的比照和睦、多种多样一致、占比限度、律动节奏感全是相同的。道教注重人与环境的和睦一致的伦理思想，认为工程建筑美与艺术美极致融合，认可人与环境中间某类相匹配关联性的存有。其“尊崇大自然，天地合一”的哲学思想，在美丽乡村大门石牌坊的开店选址和修建中，也获得了集中体现。
美丽乡村大门石牌坊文化艺术标记，做为地区性文化艺术的意味着，在其悠长的演化全过程中，遭受了很多精神实质文化底蕴的危害，其方式表面在使人美丽的体会之吋，还用其深遂的本质构造使人丰富多彩、刻骨铭心的感情召唤，进而使人到赏析美丽乡村大门的那时候，止脱生发深渊的意境。
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