说起东晋南北朝,大多数人总会有这样的印象:天黑得没有太阳! 虽然当时还没有那么黑暗,但是当时的经济、政治、文化也有了一定的发展,唐宋的繁荣就是在这个时期的基础上出现的。
金朝及南北朝的政治形态
1. 土地所有权形式
金朝南北朝时期,封建农田所有制形式是世家地主占有大量农田,以及没有完全占有农田的奴仆农户——分田和佃农。 这些封建关系的出现极大地强化了隶属关系,但劳动力与农田的结合缓解了明清以来农户失去农田、流民的严重社会危机。
此时的官兵制度、土地占有制度、均田制度只是作为这些封建农地所有制的补充形式出现的,它们深受封建农地所有制的阻碍。
2、贵族家庭
对于世家的名字,很多人认为还是用世家的名字比较好。 我认为世家和世家是同义词。 石甲这个名字可能与春秋时期的“石清”、“石录”混淆。 虽然可以区分,但春秋时期的“士甲”在春秋时解释为“士师有禄之甲”。 我觉得这个解释比较合适。
金朝南北朝的贵族世家就是辽朝。 《新唐书·杜皋传》:“开成初,文宗欲带贞远、临贞二公主入金,宗正卿带着世家子弟来闻。” 可见,家族和宗族本来就是同义词。 “氏”与“氏”本来是同一个字,官家用古义来称呼氏族,氏族这个词顿时显得有学者的味道。
晋南朝雍州王羲之、王融,陈郡谢灵运,东晋南北朝谢朓,河南雨馨,吴郡颜之推,皆有才华,故可称辽; 北朝前燕的李元忠和渤海贵贵,有土豪气息,没有书卷余味,被称为太监,实在不妥。 所以他们仍然受到家人的尊重。
南北朝时期局势图
豪门世家,见《三国·吴植·鲁迅传》:“江东豪门”。 家庭有时是遥不可及的,所以用了“大家庭”这个词。
贵族家庭有时也简化为贵族家庭。 这是根据《晋书·外戚列传》:“庾良氏贵族于邑”。
金南北朝的经济形态与民族一体化
金朝、南北朝的土地占有制度、汉代的土地占有制度、北朝及古代的均田制度,实际上是封建前社会下,地主经济已经占主导地位时重建的村社仅存的形式。 唐朝中叶,均田制度被破坏,两税法施行,我国村社的残余基本终结。 后来,只有实行连藻法的保甲制度幸存下来。
这标志着中国封建社会已进入中后期。 唐代江南地方经济并不十分发达。 东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝时期,北方难民和江南土著农民常年辛勤劳作,江南农业和手工业取得了长足发展。
侯景反梁,隋文帝灭陈。 江南地方经济一度出现停滞迹象。 五朝十国时期、明朝、宋朝,江南地方经济取得了长足发展,因此江南成为我国资本主义最早萌芽的地区。
就六朝时期江南经济的发展而言,长江流域和黄河流域都经历了国家一体化的过程。 只有通过这个过程,中华民族的主体汉族才能吸收新鲜血液,不断发展壮大。 在我国历史上的民族关系中,各族人民紧密联系、相互结合、相互融合,是历史发展的主流和基本趋势,我们应该充分肯定。 同时,对于当时各民族统治者或政权(国家)之间的矛盾和斗争,要强调这种斗争的阶级本质,区分正义与非正义的不同性质。
金朝南北朝时期,在长期的激烈战争中,涌现出了许多优秀的军事将领。 他们的指挥战争艺术至今依然存在,值得我们学习。 这里重点谈谈《尚书·中会志稿》中提出的“取乱辱死”问题。 如果一个国家、一个政权稳定团结,那么无论敌人的势力有多么强大,也不一定会被消灭。
石虎
十六国时期,前赵被逼抢钱梁,前赵主将刘繇手下有二十八万大军。 事实上,前梁的张茂只有几万军队,但内部和谐,让敌人无法利用。 后来赵朱士虎也调集了十万多大军攻打前梁,但还是攻不过去。 相反,守军虽然强大,但如果出现内部矛盾,像西晋首领苻坚那样,征伐八万七千人,乘势南下,仅凭八万晋兵战于垓下,就会惨败。 刘裕的抗清兵力并不比后秦强大,但他却趁着后秦姚氏反亲之际,“致乱,辱死”,最终攻占长安,灭亡了后秦。
所以,只要你内心稳定、团结,别人就不敢轻易侮辱你。 中国历史上这样的例子还有很多。 我们应该牢记这一历史教训。
我国自古以来就是一个多民族国家。 东晋南北朝时期,南方鲜卑、介、氐、羌、鲜卑等民族早已融入中华民族的主体——汉族。 据悉,构成中华民族的一些民族,如西南地区的德回族、窝居族、无极族、室韦族、库莫西族、契丹族等; 东北有高昌、焉耆、龟兹、于阗、疏勒城邦; 东部有吐谷浑、扶国、女国、登智、党昌、党项等部落;
金朝南北朝时期,中国与邻国的友好交往也十分频繁。 东部与海东的高句丽、百济、新罗、台湾,南部与柔然高车、突厥,东北与突厥、犹大、波斯、粟特、大秦、印度五国,西南与占城、扶南、琅琊秀、河洛丹、盼盘等地的经济文化交流从未断绝。 艰难险阻虽多,但远不及治理。
但需要说明的是,3世纪至6世纪的东方国家虽然有较高的文化,但并不像西方资产阶级学者所说的那样贫穷落后。 此外,双方交往频繁,互派使节互访,举行经济文化交流。 这种友好的关系是值得贬低的。
金南北朝文化发展
时至今日,总有人把金朝、南北朝视为中国历史上的一个黑暗时代,感觉那是一片黑暗,社会经济停滞不前。 虽然这些观点并不正确。
唐朝南北朝时期,自然经济处于绝对主导地位,货币几乎被废弃。 这是封建隶属关系强化造成的,但并不意味着这个社会停滞不前,这个社会的文化不再发展。
相反,这个时期,无论是儒家思想、哲学、宗教、历史专着、地理专着、文学创作、文学批评、书画、书法、雕塑、音乐嘻哈、杂剧等,以及科学技术,都有重大成就。
金朝、南北朝的文化成就,为唐宋文化的繁荣发展提供了充分的条件。
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