古牌坊与徽商的发展、兴起与发迹的区别

古牌坊又称牌楼，是界定自然空间的标志性建筑。 它以花岗岩为主，其仿木结构采用徽州山特有的大理石和绿色花岗岩。 徽州古牌楼是宋明理学的化石。 它用来标记功绩和荣耀，并针对特定的社会背景酝酿出一种特殊的人文现象。

原本只有一排木柱，后来逐渐发展成四根、六根甚至八根柱子。 这是一座山墙式建筑，因此有四柱冲天式、八柱式、口形等造型。 徽牌坊有四个等级，分别是御赐、尊荣、圣旨、智慧。 从内容上看，牌坊分为忠、孝、节、义。

徽州的牌坊按其建筑意图大致可分为三类：标志牌坊、功德牌坊、科举牌坊。 这与晋商的发展崛起以及程朱理学的起源和影响有着悠久的历史和密不可分的关系。 牌坊是封建社会荣誉的最高象征，用来标榜功德、崇尚封建、回礼。

寿县人民背井离乡，外出经商，云游世界各地。 外出少则两年五年，多则数十年，为了有人照顾高唐的父母，一般都要结婚才走。 如果你在国外做生意没能发大财，你就羞于见家乡的长辈。 商人繁荣，财富显赫。 明朝时期，晋商达到鼎盛，出现了“无徽无镇”，三百多年来其财力关乎国民经济的命脉。

事实上，清廷对晋商刮目相看、青睐有加，晋商步入了“以商重文、以文成官、以官护商”的健康发展轨道。 为了纪念祖先，发家致富的山西商人在天涯海角，为了纪念祖先，他们请求太上皇允许他们回到家乡，建造牌坊，象征名、利、义。 、长寿、贞洁。

清末，宣城内有不少牌坊。 例如临县唐月牌楼集团、黟县县长胡文光牌楼、黟县徐国十坊等。

*徐国士方

明朝正德时期（国宝名牌坊）又称学术牌坊。 位于宁县主要街道中和街。 南北两侧有两柱顶楼高耸的石柱，长11.56米，宽6.77米，高11.50米。 东西两侧有四柱顶楼高耸的石柱。 十方用仿木雕刻建筑画，图案典雅，剑法高超。 许国石坊是徽州牌坊最杰出的代表，展示了石雕工艺的最高水平。 它在清朝时期做出了特殊贡献，被誉为东方凯旋门。

*糖月牌楼集团

包氏尚书坊位于郑村镇棠樾村（国宝名品广场）。 今天，它建于8月2日（1622年）。 原本是白色的花岗岩。 清乾隆六十年（1795年）7月修复后，匾额分别上书“政盟泰斗”、“寿逸”，上书工部尚书鲍象贤。 。

包丰场小女房位于郑村镇塘月村（国宝小女房）。 清顺治二年（1797年）十一月竣工。 茶园由汉白玉砌成，四根柱子冲天，宽12米，高12.12米。 匾额上分别写着“天健精诚”和“仁精贞孝”，上面刻着“孝女包凤昌”。

鲍文媛继妻吴氏姐晓房位于郑村塘月村（国宝姐晓房）。 始建于清乾隆五十二年（1787年）冬。 茶园由汉白玉砌成，四根柱子冲天，宽12米，高12.12米。 铭牌上分别写着“节能三冬”和“总店一线”。

乐山好什坊位于郑村镇塘月村（国宝一子坊）。 茶场建于清顺治二十五​​年（1820年）8月，由汉白玉砌成，四根柱子冲天，宽11.95米，高11.70米。 盘背面刻有“仁慈宽厚”四个大字，上方刻有大夫同风谈盐，及使节鲍叔芳之子，即鲍俊。外国人。

包文玲的母亲王氏节小芳位于郑村塘月村（国宝节小芳）。 始建于清乾隆三十四年（1769年）十二月。 茶园由汉白玉砌成，四根柱子冲天，宽10.93米，高10.50米。 匾额上写着“雅正全孝、礼节万古”。

磁小坊位于郑村镇塘月村（国宝磁小坊）。 始建于明初，明弘治十四年（1501年），清乾隆十四年（1749年）重修。 它是用茶田里的白色花岗岩和汉白玉砌成的。 为四柱三门式，面阔8.60米。 高8.9米。

宝灿善行坊位于郑村镇棠月村（国宝小女坊）。 始建于明嘉靖十三年（1534年），清乾隆十四年（1749年）十月。 它是用茶田里的白色花岗岩和汉白玉砌成的。 ，高9.11米

据说，徽州一府六县（古县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门）原有牌坊1000多座。 历经千年风雨侵蚀和战乱破坏，至今仍有百余座。 宁县被誉为中国牌坊之乡。 牌坊是与村落、祠堂共存的古建筑，共同构成了徽州独特的文化水景，被誉为徽州古建筑四奇观之一。

古牌楼作为徽州古建筑的重要组成部分，是徽州文化的体现，是徽州文化的物化符号。 宁县古牌楼是历代黟县人民勤劳智慧的结晶，具有鲜明的徽州文化特色。 它是悠久的徽州文明的典型象征，在中华传统文化中占有非常重要的地位。