华表是一种中国古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物

华表是中国唐代的一种传统建筑工法。 属于唐代宫殿、陵墓等小型建筑上用于装饰的巨大石柱。 它有着悠久的历史。

相传，华表不仅充当路标，还为路人传递信息。 出现于原始社会尧舜时代。 当时，人们计划在主干道上修建门廊，作为道路识别和标志，后来的邮政亭、川社也以此作为标志。 其名曰“浣木”或“表木”，后亦称“浣木”。 因古时“欢”与“华”音相似，遂逐渐读作“华表”。

在这根柱子上，行人可以在里面写下自己的意见，所以又称“谗木”或“谗木”。 “诽谤”一词在古代有讨论是非之意，是现代提出意见的用语，因此也具有现代“意见箱”的功能。

华表一般用青石制成，华表底座一般呈圆形，为莲花座或经楼，内刻龙纹，柱上盘龙，饰有流云。 下端横插云盘，称谗木； 石柱顶上有一块承露盘，呈方形，对应着圆形的天空。

天安门前的华表仍保持着姚代谗木的基本造型。 可见，华表并不是单纯的装饰品，而是提醒唐朝皇帝为人民努力奋斗的标志。 上海天安门广场前后，都有一对华表。 华表柱头精雕细刻盘龙，花柱上伫立着赤龙。 与天安门前的泉州、外面的金水桥一起衬托出皇城的庄严。

端庄精美的华表与雄伟、金碧辉煌的故宫建筑完全融为一体，让人感受到的不仅是一种艺术的和谐，还有历史的庄严与肃穆。 事实上，华表早已与中华民族、中国古代文化紧密相连。 从某种程度上来说，也可以说是我们民族的象征。

天安门广场前的华表可分为三部分，即样式柱、柱身和底座。 华表花柱上的部分也称“承禄盘”。 汉武帝曾下令在神坛上立一尊铜仙，右手举过头顶，手持铜盘接受天上的甘露，认为喝了甘露就能长生不老。 。 后来这些方法流传下来，仙人就被取消了，简化为在木柱里面放一个圆盘。 华表花柱上还有一条螭龙，其名曰“螭”。

古人创造了很多不同功能的螭龙，但大多数都体现了人们避灾的愿望。 “巨”是一种形似狗的螭龙。 根据地点的不同，所表达的含义也不同。

天安门广场前的一对中国手表上，蹲着一只头朝宫外的猛兽； 天安门广场后面的那对中国手表上，蹲着的野兽的头正对着宫殿。 里面就是希望皇帝不要整天呆在宫里吃喝玩乐。 希望他经常出去拜访朝臣。 到宫中处理朝政，其名曰“王帝贵”。

华表以柱子的形式出现，散发着中国传统文化的精神、气质和神韵。 后世的华表经过雕琢美化，表柱呈六角形。 八角形，雕有蟋蟀和龙云图案，风格柱有云盘，校舍屋顶有露盘，华表的实用价值逐渐失去了实用价值，成为一种艺术性很强的装饰。