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我厂制作的诸葛亮故里石雕牌坊有什么意义


发布时间:2014-03-31 16:21:51 阅读:8120

陕西勉县、襄阳隆中、诸葛亮故里石牌坊-石雕牌坊

    石雕牌坊(石牌坊-石牌楼-石雕牌楼)-诸葛亮,南阳武侯祠共有三道石牌坊.第一道石雕牌楼耸立在武侯祠的入口处大门前二层台阶上,使武侯祠建筑群更显气势壮观.石材牌坊初建于明代,清道光年间重修.民国32年(1943布)被雷电击倒,1957年复原.“文化大革命,,中被捣毁,1994年重建.牌坊全部用青石石材建造,四柱三问三顶冲天式,高9米、宽13.5米,四根柱子柱头均雕有盘龙纹饰,柱子前后两侧及两根边柱的外侧均嵌有抱鼓石.坊身通体遍布深、浅浮雕图案,额仿浮雕“丹凤朝阳”、“麒麟送宝”等祥云瑞兽图案.栩栩如生.两侧次间横额雕饰“躬耕南阳”、“草庐对”、“舌战群儒”等诸葛亮 生平故事的图画十幅,人物形象生动传神.额仿下的雀替、斗拱、石瓦、石脊及抱鼓石皆精雕细琢,工艺 精湛.石雕牌楼也叫石雕牌坊明间的匾额,正面镌刻着“千古人龙”4个大字,系清道光十二年(1832年 )南阳县典史王清亮题书.“人龙”,即人中之龙,其意系称颂诸葛亮是出类拔萃、永垂千古的人中之龙 ,隐指卧龙岗是藏龙卧虎之地;背面镌刻着“忠延汉鼎”4个大字,系清道光十二年(1832年)南阳邑刘泊仁题书,其意是说诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已,忠心耿耿地辅佐刘备和后主刘禅,建立了“蜀汉'政权,延续了汉王朝的社稷.

南阳武侯祠.第二道石雕牌坊(石牌坊-石牌楼-石雕牌楼)位于武侯祠大门内武侯祠的中轴线上.石 雕牌坊用嘉祥青石石材建造,二柱一间冲天式,高8米,宽4.5米,初建于明代,清道光十一年(1831年)七月南阳邑人任守泰、刘现、刘训复立.两根柱子柱顶的莲花座上蹲踞两只辟邪神兽,柱子下部前后均 嵌有抱鼓石.两柱间由两根额仿相连,上额仿顶上正中嵌有“旭日出海”“石雕麒麟呈祥图”“石雕貔貅聚财图”“石雕狮子绣球”“石狮子”石雕.正面上额仿上用浅浮雕技法雕刻‘伊尹牧野,和“渭滨鱼钓”图案,寓意刘备之得诸葛亮,犹如商汤之得伊尹,周文王之得姜尚.正面下额仿上用高浮雕技法雕刻“ 二龙戏珠”图.背面上额仿上浅浮雕“浮雕牡丹”图,背面下额仿上高浮雕“双凤朝阳”图,与正面的“双龙戏珠”图相对应.牌坊匾额的正面镌刻有“汉昭烈皇帝三顾处,’八个大字.“汉昭烈皇帝”系指刘 备.《三国志》记载,刘备为“汉景帝(刘启的儿子)子中山靖王(刘)胜之后”,自称是“汉室之青” 、以汉朝的正统自居,建国号“汉““昭烈”是刘备的溢号.“三顾处”即刘备三顾茅庐的地方.“三顾 ”系出自诸葛亮《出师表》之语:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟求性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,独自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事.”匾额的背面镌刻有清道光十一年(1831年)七月南阳邑人任伯仁题书的“真神人,’3个大字,这是对诸葛亮超群智慧和谋略的高度赞扬,语出苏轼《武侯庙记》颂扬诸葛亮的一段话:“密如鬼神,疾如风雷.进不可挡,退不可追.昼不可攻,夜不可袭.多不可敌,少不可欺.前后应会,左右指挥.移五行之性,交四时之令.人也!神也!仙也!吾不知之,真卧龙也!”

    南阳武侯祠第三道石雕牌坊(石牌坊-石牌楼-石雕牌楼)位于武侯祠院中与大拜殿相对应的中轴线用 道上.石牌坊用青石石材建造,高6米,宽8.5米,四柱三问冲大式,四根柱子柱顶均雕有一莲花座,莲花座上蹲踞仰天远望的辟邪,四根柱子下部前后及两根边柱的外侧均嵌有抱鼓石,坊额定盘杭和两侧次间 的额仿上均有浮雕花卉图案,定盘杨上嵌有龙纹莲花火焰宝珠石雕.牌坊明间正面匾额上镌刻有“三代遗 才”4个大字,系清康熙二年〔1663年)十月南阳知府王维新题书.语中“三代”是指夏、商、周3个朝代.后人常用“两汉以来无双士,三代而后第一人”来称颂诸葛亮,此匾额语的意思是说诸葛亮的才能和品德,可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比.石牌坊明间背面匾额上镌刻有也是由王维新题书的4个大 字:‘韬略宗师”.中国古代兵书有《六韬》、《三略》,故后世以“韬略”喻用兵谋略,“宗师”为受人尊崇、被奉为师表的人,此匾额语既是说诸葛亮是历代军事家尊奉的师表,也是对诸葛亮文韬武略、经天纬地之才的高度赞扬.立柱背面还阴刻有正书楹联一副:“遗世仰高风抱膝长吟,出处各存千载志;偏 安恢汉柞靴躬尽瘁,日月同悬二表文”,讴歌了诸葛亮的才德气节和鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神品 .相传,清代康熙以前南阳武侯祠仅“干古人龙”、“汉昭烈皇帝三顾处,,两座牌坊,一次,康熙在问南阳知府王维新武侯祠牌坊数时,王维新误答为三座.事后,王维新为免欺君阁上之罪,即于康熙二1663年)火速征集工匠、购置石材,建造了此石雕牌坊(石牌坊-石牌楼-石雕牌楼).

    诸葛亮-生于汉灵帝光和四年(181年),字孔明,号卧龙,三国时期的杰出政治家、军事家,为蜀汉名相,蜀汉后主刘禅建兴十二年(234年)八月,诸葛亮因积劳成疾病逝于北伐前线的五丈原,葬于 陕西勉县定军山下,时年54岁.诸葛亮生前曾被封为“武乡侯”(武乡在今汉中市的武乡镇),死后又被蜀汉后主刘禅追谧为“忠武侯”,因此,历史上尊称其祠庙为“武侯祠”.由于在后人心目中,诸葛亮是智慧的化身,更是一代勤政廉政、政绩卓著的名相,因此诸葛亮在人民群众中享有极高的威望,诸葛亮去 世后,民间百姓出于对诸葛亮的尊和纪念,历代以来,凡诸葛亮到过的地方,都纷纷为他修石牌坊纪念.直到现在,全国还有四都武侯石牌坊纪念地、陕西勉县武侯石牌牌坊纪念地、河南南阳武侯石雕牌楼纪念地、湖北襄樊古隆中武侯石牌楼、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等7座有一定规模的武侯祠.其中,陕西勉县武侯祠、湖北襄樊古隆中武侯祠和河南南阳武侯祠,不仅历史悠久,而且还立有多座具有丰富历史文化内涵的石雕牌坊(石牌坊-石牌楼-石雕牌楼).

    陕西勉县武侯祠也叫诸葛庙,位于陕西省勉县西4公里处川陕公路以南,隔江与定军山武侯墓遥相对 峙,故亦称陕南武侯祠.据《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载:“景耀六年(263年)春,诏为亮立庙于酒阳,近墓立祠.”涌阳,即今勉县,在汉中西45公里,因酒水而得名.由此可知,勉县的武侯祠是蜀后 主刘禅下诏修建的,也就是说是最正统的武侯祠,而建祠的时间比成都的武侯祠还要早了四十多年(成都武侯祠建于蜀汉灭亡后四十年).田此,勉县武侯祠被认为是“中华第一武侯祠,,.勉县武侯祠,在蜀汉时按照“近墓立祠,,的规制是建在定军山下的武侯坪诸葛亮墓侧的,明代时才迁到现在勉县城的西北 角,距武侯墓十余里,祠坐南朝北,背临汉水,面对公路,南北长约200米,东西宽约120米,四周有围墙 ,祠内共有7院54间房舍,规模宏大,建筑雄伟.进得祠门,迎面耸立着一座高约10米、宽约16米、高大宏伟的石牌坊.牌坊为四柱三间三楼,庞殿顶,飞檐斗棋,八角起翘,四根柱子前后都有粗壮的石牌坊柱 支撑,额朽、雀替遍雕精美纹饰.图案有石雕狮子、石雕麒麟、石雕貔貅等,色彩斑斓,明间匾额正面镌 刻“汉相诸葛武侯祠”八个金色大字,背面镌刻“夭下第一流”五个楷体大字..牌坊以“天下第一流”称颂诸葛亮,表达了人们对诸葛亮无与伦比的尊崇、敬仰之情,是完全名副其实的,令人由衷地肃然起敬 ,情不自禁地激起强烈共鸣.

    诸葛亮原籍山东琅琊阳都(今山东沂南县),3岁时丧母,8岁时丧父,17岁时随叔父诸葛玄到襄阳,隐居于襄阳城西13公里处群山中的隆中,长达10年,从师于水镜先生司马徽,躬耕苦读,留意世事,被称 为“卧龙”,历史上著名的“三顾茅庐”和“隆中对”都发生在这里.自西晋镇南将军刘季和于晋惠帝永 安元年(304年)到隆中为诸葛亮故居立揭表里以后,历代以来,隆中成为诸葛亮的重要纪念地,陆续修了武侯祠、三顾门、三顾堂、抱膝亭等纪念建筑.现存的古隆中武侯祠,系明代重建,并在嘉靖、万历及清康熙时重修,乾隆时一定名为“汉诸葛71相武侯祠”.现为全国重点文物保护单位.襄阳隆中武侯祠系四进三院的四合院建筑,其山门是一座高矗的石牌坊.牌坊建于清光绪十六年(1890年),坐西朝东,四柱三间三楼,石雕牌坊尺寸-中楼高7.5米,次楼高5.56米,中门宽2.7米,侧门宽1.94米,一四根 柱子前后及两根边柱的外侧,均嵌有抱鼓石.石雕牌坊定盘仿斗口架正昂板,两正昂之间置花板,花板上 雕镂空花纹.正昂上平铺脊筒檐板,其檐板叉出发俄,俄角作鸽尾形.牌坊正脊两端饰鸥吻,脊板止中置火焰珠.牌坊明间上、下仿浮雕渔樵耕读和二龙戏珠图案.两侧次问上、卜仿浮雕双凤朝日、鹿鹤同寿、石雕麒麟送子、石雕狮子、石雕貔貅等图案.石牌楼正面,明间匾额上镌刻“古隆中”3个楷书大字,两侧次间匾额上镌刻有诸葛亮的名言“淡泊明志”和“宁静致远”八个楷书大字.此语出自诸葛亮《诫子书  》,意为恬静寡欲,志向才能明确;安宁清静,目标方可远大,才能苦学积才,明志致远.两根中柱上, 镌刻着清安襄陨荆兵备使都陈维周题书的唐代大诗人杜甫的两句诗:“三顾频烦天下事,;两朝开济老臣心.”联语的这两句诗摘自杜甫《蜀相》诗.史料记载,唐肃宗上元元年(760年)杜甫去拜渴成都武侯 祠,时值国家多难,杜甫本人在咚治土也遭受打击,他触景生情,写下了此诗.联语盛赞了刘备三顾茅庐 礼贤下士的精神和诸葛亮辅佐刘备开创蜀汉基业、匡济刘禅巩固、发展蜀汉大业的赤胆忠心.石牌坊背面,明间匾额上镌刻“三代下一人”五个楷体大字,由陈维周书写,此语是宋代大诗人苏轼对诸葛亮的评语 ,其意为:诸葛亮是夏、商、周以后近千年来唯一的最高尚、最伟大的第一人杰,没有其他人可以与他相提并论,他无与伦比的聪明才智、足智多谋和鞠躬尽瘁、死而后已的精神,一直受到后人的无比敬仰,成为中华民族世世代代效学的榜样.两根中柱上镌刻着陈维周书写的杜甫的两句诗:仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.”此联选自唐代宗大历元年(766年)初夏杜甫到菱洲天今四川奉节)期间写的《咏怀古迹五首》之五,联语称颂诸葛亮的文韬武略与伊尹(商汤佐臣)、吕尚〔俗称姜太公、周代齐国始祖不相上下,指挥调度从容镇定连萧何(西汉第一任相)、曹参(西汉大臣,曾任齐相9年,后继萧何为汉惠帝垂相)与子硫比都显得逊失.

    由于诸葛亮在出师表中有“臣本布衣;躬耕于南阳”之句,因此,历史上人们也将南阳的“卧龙岗:作为诸葛亮正宗的纪念地,一建立了武侯祠.据康熙《龙岗志》记载,位于南阳市西郊卧龙岗丰的武侯祠, 始建于魏晋后期又名诸葛草庐,原是诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址.据史料记载,诸葛亮病逝干五丈原后,故将黄权率族人在此建庵祭祀,时称诸葛庵.元延枯四年131'7年),始命名为‘狱侯祠”.康熙五十年(1711年),知府罗景主持重修武侯祠,并依前人《龙岗全景》石雕刻复建了卧龙岗十景.此后,经过不断修缮和增建,’规模逐步扩大,如今形成了占地13万平方米、拥有殿房I5.多间的我国纪念诸葛亮的最大建筑群,被列为全国重点文物保护单位.由于石雕牌坊(石牌坊-石牌楼-石雕牌楼)具有独特的标识、族表和纪念功能,故而在南阳武侯祠中,石雕牌坊占有重要的地位。

作者:欧阳广彬  @嘉祥县长城石雕厂  本文修订 于  2016-10-22

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