精雕细琢的石牌坊

      石牌坊在中国传统建筑中，是一种非常重要的标志性开敞式建筑，北方民间多称石牌楼，石牌坊可以说是最常见的古典建筑。独立式石牌坊的起源可追溯到汉唐里坊制度的坊门。汉代以后中国的城市布局逐渐形成一定的格局，在城中有里坊，里坊中有坊墙、坊门，犹如城中之城。据历史文献记载，当时里坊中如果出现好人好事，就在坊门上张贴通告，以示褒奖，由此坊门衍生出了新功能。为了延长保存时间，人们就用更加坚固的材料来建造坊门，上面雕刻褒奖事由，这就是今日石牌坊的雏形。后来里坊制度崩溃，坊门就失去了作为进出通道的作用，成为纯粹的装饰性建筑。

　　其石牌坊建筑形式也日益繁复精美，有斗拱飞檐，顶上还有铺瓦做成的悬山样式等，逐渐形成了现在所见的由基座、立柱、包柱石、额枋、字牌和檐顶六个部分组成的牌坊。石牌坊的作用已不限于褒奖通告，大多数石牌坊作用是立于宫殿、寺庙、陵墓等建筑群的前面，作为这组建筑的一个标志；或者为了纪念一件事或一个人，在当地建立牌楼，铭刻人名事迹以资纪念，其内容多为宣扬忠孝节义；我国古代一些店铺门面上会有装饰性石牌坊，是店铺的脸面。

　　中国石雕工艺在唐宋时期就已经成熟，后来在石牌坊上广泛应用，留下了不少技艺精湛、精美绝伦的作品。石雕主要用于建筑构件，如檐楼、斗拱、柱、枋、榫头的雕刻外，作为装饰艺术手法有阴文线刻、平雕、浅浮雕、深浮雕、透雕、圆雕这六种手法。

村庄牌坊雕刻形式多样，各地区形成了不同的风格。徽州的青石牌坊以其翼张的楼檐、玲珑的漏窗、堂皇的额枋、挺拔的柱干，给人以浑厚质朴的印象，选料一般采用茶色或青色的“茶园石”，雕刻精美绝伦，枋板上的“双狮戏球”、“鱼跃龙门”、“池水龙腾”、“双凤朝阳”等雕刻栩栩如生。黄山市歙县郑村镇的棠樾牌坊群共七座，明建三座，清建四座，高大挺拨、恢宏华丽，是明清时期建筑艺术的代表作。安徽绩溪瀛洲龙川奕世尚书坊，三间四柱五楼式，上面雕刻的文徵明的书法极具艺术价值。

徽州殷家村尚书坊的额枋部位，上枋雕刻着凤穿牡丹，下枋是双狮滚绣球，一深一浅，显示了工匠的精湛技艺。

山东曲阜的万古长春坊是中国著名的牌坊之一，这座山东石牌坊建于明代，檐顶有吻兽，斗拱被简化，额枋、柱间部位都雕刻有龙戏珠纹样，云龙形态各异，栩栩如生；抱柱石上的石狮，脚踏绣球，形象威猛；立柱上雕刻的云龙高浮雕浑厚朴实，是曲阜现存最大、最精致的石牌坊。

　　石雕牌坊的雕刻由于受建筑技术的限制，比较强调装饰性，其雕刻的整体布局严谨合理，能巧妙运用各种艺术手法，达到显示主次、轻重、疏密、虚实、起伏等艺术效果，减弱了石牌坊形体的笨重感，外观上给人以协调、轻松、优美之感。

　　作为建筑文化的载体，石雕牌坊体现了中国古代建筑造型艺术和雕刻艺术的完美结合。在古代的许多大型建筑群中，牌坊常位于整个建筑物组群的中轴线最前端作为“先导”建筑或承前启后建筑，或在整个建筑群里，立于由这个院落空间进人另一个院落空间的交接处，使整个大型建筑组群显得布局严整，层次分明，格外庄重、肃穆、雅致、幽深、丰富多变。

　　千百年来，石牌坊一座座建起，新旧杂存，形式多样，说到古建筑必定绕不开石牌坊，它在旧社会宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，因此石雕牌坊更被海外当作汉族文化的象征之一。

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