东汉末年伴随着大乘佛教的传入，密教也在这一时期传入中国，在以后佛教的发展中，中外高僧也不断地传译有关佛顶部的经典，修持佛顶法。唐代武则天时期，佛陀波利携带《佛顶尊胜陀罗尼经》来华，此后此经逐渐广泛传播开来，伴随着此经的流行，《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢也在全国各地树立起来。通过上文的梳理，我们发现仅在邢...

石经幢基座中普遍样式是须弥座结构，须弥座样式不断变化，我们下面以浙江广东等地现存石经幢为例子，浙江及南方区域其它地方经幢基座须弥座样式与须弥座变化趋势相统一。 石经幢图片 在唐早期，石雕经幢基座没有或者只有使用一层须弥座。没有须弥座的经幢基座为方形、八边形块石，表面有简单雕刻。基座采用一层须弥座形式...

石灯幢属于佛门六种供具之一，灯是光明、智慧的表征。燃灯供佛，既是信众的。虔诚反映，亦象征了佛法的薪火相传。 寺院石灯幢石经幢图片 《四分律》卷五十记述了佛家使用灯明的缘起：时诸比丘房里患阍。佛言。听燃灯须油与油。须灯炷与炷。须盛油器与器。不知持灯置何处。佛言。听着若木床若绳床角头若瓶上。若着壁龛中患...

梵文是楼之词Dhvaja和Ketu意译，楼原是中国古代仪仗队中的一面旗帜，是在竿上加丝织物制成的，又称楼旗，原指佛像前用珍珠丝绸装饰的柱子。现在的石经幢基本延续古代经幢的大体样式。 石经幢图片 经典建筑在众多佛教建筑中并不突出，学者、文物界对经典建筑的定义仍有不同的看法，目前大致可分为石刻或石塔。第...