东汉末年伴随着大乘佛教的传入，密教也在这一时期传入中国，在以后佛教的发展中，中外高僧也不断地传译有关佛顶部的经典，修持佛顶法。唐代武则天时期，佛陀波利携带《佛顶尊胜陀罗尼经》来华，此后此经逐渐广泛传播开来，伴随着此经的流行，《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢也在全国各地树立起来。通过上文的梳理，我们发现仅在邢...

石经幢基座中普遍样式是须弥座结构，须弥座样式不断变化，我们下面以浙江广东等地现存石经幢为例子，浙江及南方区域其它地方经幢基座须弥座样式与须弥座变化趋势相统一。 石经幢图片 在唐早期，石雕经幢基座没有或者只有使用一层须弥座。没有须弥座的经幢基座为方形、八边形块石，表面有简单雕刻。基座采用一层须弥座形式...

唐代佛教文化繁荣，石经建筑是唐代佛教文化的发展和延续，其中大佛顶胜陀罗尼经建筑和后唐八面尊胜陀罗尼经建筑具有很高的历史价值。因此，我们的长城石雕也将详细说明大佛顶胜陀罗尼经建筑的尺寸、图片风格、雕刻图案和雕刻技术。 经幢尺寸图 经幢结构 根据经楼的数量，这座经楼是大佛顶随求尊胜陀罗尼之楼，明代归有光...

石灯幢属于佛门六种供具之一，灯是光明、智慧的表征。燃灯供佛，既是信众的。虔诚反映，亦象征了佛法的薪火相传。 寺院石灯幢石经幢图片 《四分律》卷五十记述了佛家使用灯明的缘起：时诸比丘房里患阍。佛言。听燃灯须油与油。须灯炷与炷。须盛油器与器。不知持灯置何处。佛言。听着若木床若绳床角头若瓶上。若着壁龛中患...

石经幢在唐宋时期比例已经成熟，经过元明清历代改进，石经幢尺寸设计更加科学、图片样式也更加多样化，我们来看一下唐朝以及唐朝以后的各个朝代的尺寸设计和效果图图片样式。 石雕经幢图片 经幢幢身唐宋元时期浙江经幢情身大部分为八边形柱体。在浙江寺院现存的经幢仅万佛塔塔基经幢为六边形，其余均为八边形。幢身一般由...

梵文是楼之词Dhvaja和Ketu意译，楼原是中国古代仪仗队中的一面旗帜，是在竿上加丝织物制成的，又称楼旗，原指佛像前用珍珠丝绸装饰的柱子。现在的石经幢基本延续古代经幢的大体样式。 石经幢图片 经典建筑在众多佛教建筑中并不突出，学者、文物界对经典建筑的定义仍有不同的看法，目前大致可分为石刻或石塔。第...

陀罗尼经典是汉传密教陀罗尼信仰与碑刻相结合的产物，产于初唐，直到清朝，还有建筑活动，遍布中国广阔的地区。陀罗尼经幢建筑，具有宗教信仰属和碑刻属于两个特点。就宗教信仰而言，承载咒语的主题，反映思想信仰；就碑刻而言，它是中国碑刻中一种独特的形式，具有自己独特的外在形式和内在风格在文本内容上。我们长城石雕...

石经幢作为古代佛教禅宗的标志性建筑,经幢本身不仅具有宗教、考古、文化等意义,同时还具有极高的艺术价值。将经或佛像起先书写在幢蟠上,为保持经久不毁，后来改为刻在石柱上,因此称为石经幢。在唐代盛行陀罗尼经幢，经幢这种佛寺的标志性建筑有了划时代的大发展,并成为佛教艺术的一个重要的组成部分。 寺院石经幢、唐...