嘉祥石雕与建筑的互异性

    嘉祥石雕作为附着于建筑构件上的事物，同建筑在物质基础、文化内涵等多方面有了相当的关联性与统一性；同时，两者因各自的表现方式与表现手段的不同，又各有其自身的特点与倾向性，从而又形成多方面的差异性，而无法相互包含：一、从制作工艺与施工程序分析，嘉祥石雕与建筑有着明显的不同。建筑通常是对房屋构架的建设，围护构件的搭建，使用空间的营造;而嘉祥石雕装饰则往往是对建筑构件的再创造。石雕牌坊、牌坊、石亭、壁画、照壁等可以称之为建筑石雕装饰。所以，在施工程序上，基本上是建筑的建造在前，而石雕的制作在后；在制作工艺上，建筑倾向于对结构构架的受力传递设计，而石雕则倾向于对构件的美化并反映一定的思想感情与文化内涵。

    二、从艺术形态分析，嘉祥石雕与建筑的艺术性不同。建筑通常以大面积的色彩对比，以物质的体量，营造出人居环境的宏观艺术。而石雕装饰则大多是通过对建筑局部或细部的再加工，而以丰富多彩的艺术形式美化着人居空间的微观艺术。所以，石雕装饰与建筑在艺术表现手法上，可以说是分属两个不同的体系，各自为政，各有千秋。

    三、从文化的角度分析，嘉祥石雕与建筑的反映特征与表现方式不同。“建筑文化具有其特殊性:其一，建筑自身是一种文化；其二，建筑作为各种文化所用，任何一种文化，几乎都是在建筑空间中实现的，因此建筑又是各种文化的容器，从而也反映着各种文化。”从这个意义上说，建筑总是先以物质形态构建出空间，再于空间中间接地表达和彰显着各种文化。比如，院落的空间布局结构，反映出家族的组织结构、社会的伦理关系、民间建房习俗等。而嘉祥石雕主要是通过其自身的艺术形态与题材内容，直白地表述着各种文化。比如，运用各种人物、动物形象（石雕麒麟、狮子、貔貅、龙凤等）的浮雕，描述一段故事，体现纳祥祈福心理；运用伦理诗文的线雕，表现文化传统、哲学伦理，影射出人们的文化素养及对子孙后代所寄予的期望……。

    所以，在这个意义上，石雕装饰与建筑存在着明显的差异性。

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