明清石雕牌坊_石_牌楼艺术的顶峰

发布时间：2013-06-17 09:21:17 阅读：6987

明清两代的石牌坊石牌楼是中国封建社会由动乱、复苏、繁荣，最终走向崩溃的最后一轮艺术高峰。由于当时的建筑艺术是沿着古典艺术的传统方向发展，所以明代的宫苑、陵邑的规模都十分宏大，附丽其中的建筑石刻艺术也取得了不少创新的成就。牌坊，亦称牌楼，有木建和石建两种。木建者以彩画为主，石建者工于雕饰。牌坊起源于汉代坊墙上的坊门，宋以后里坊制瓦解，但坊门脱离坊墙的形式仍然存在，并成为象征性的门—牌坊这种纪念碑式的建筑物，在封建时代以忠孝节义为尚的社会中，遍及各地城镇，同时也作为宫城或陵园的装饰，与照壁起着同样的装饰作用。尤其是石雕牌坊，其所起的装饰表现作用更大。以明成祖为代表的明十三位皇帝的陵墓，散布坐落在今北京昌平三而环山、群峰耸立的天寿山南麓，这就是与雄伟的自然环境融为一体的明十三陵。为了衬托出帝陵区深不可测及庄严肃穆的风貌，这里采用了一系列的石刻艺术形象来增强帝陵建筑群的宏伟效果。徽州石牌坊，石牌楼

例如，陵区山口外的石牌坊为入口，牌坊的中线正对着远方天寿山主峰，它处于显着的交通位置，一是具有装饰功能，同时具有表彰功能的纪念意义它象征性地模仿木结构建筑，高约14米，宽约29米，以汉白玉石构建组成，柱脚浮雕蛟龙云海翻腾，雄狮戏球，坊阁上镂刻绚丽光彩的云纹，仿木结构雕镂得一丝不苟，为五间六柱十一楼的雄伟石刻。十三陵石牌楼，汉白玉石牌坊

石牌坊作为陵神道石刻的前奏，由此北往，经大红门、碑亭，石像的雕刻一直延伸到长陵外围的龙凤门。这些用巨大整石雕刻的文臣、武将、象、骆驼、马等造型，写实生动，刀法娴熟而明快洗练。石坊的夹柱石四而所雕出的圆雕、浮雕的瑞兽、云龙等纹饰，虽不繁复，却也丰富多样。从石雕刻的装饰艺术来说，整个石坊就是一座石雕建筑装饰艺术群，是由法国传教士蒋友仁、王致诚和意大利画家郎世宁等人设计的，主要景区有谐奇趣、方外观、喷水池等。

这些建筑和陈设虽多具西洋特色，但它也注重结合我国的砖雕、琉璃饰件和叠石雕刻的技术，从中体现出这一时期特定的艺术风貌在民间为表彰功名、贞节的石牌坊也是很多见的。如生河北省灵寿县县城，有建于明崇祯十四年(公元1461年)石牌坊一座，是用细青石仿五层楼阁的木构建筑形式建戊。上下额坊上，透雕为云龙、双凤以及飞鹤等纹饰，雕工精美，结构匀整。尤以下部夹柱石上雕有形体大小不同的师子数十只，或立或坐，或相互挑逗作耍，形象不一，各具神态，充分反映了明代民间雕工们的艺术才智。又如在江苏良兴市旧县城文庙前，置有一座明天启七年(公元1627年)为本县状元周某修建的表彰功名的石坊。坊的顶盖雕为木勾殿宇形式的歇山顶，而阔三间，明间高出，上额坊浮雕为五只仙鹤飞翔于“沧海”上空，龙门坊上的高浮雕为五龙戏珠，雕工更见精关，两次间的大小额坊上，分别雕为牡丹、石雕麒麟与凤。“石牌坊-牌楼的背而与正而相类:下额坊雕为狮子滚绣球阳二龙戏珠，石坊下部夹柱石上分别雕为雌雄狮子，雄狮背首绣球，雌狮伴弄着小狮，其中一小狮口衔锦带，后腿蹬在唯狮的膝上，神态特别生动”。底座上浮雕石雕貔貅镇宅图，像这类石牌坊，在全国各地京本颇多，比宜兴石牌楼雕刻更为精彩的也有不少，只是由于之类石坊多数是临街建立，对于扩建街路多有妨碍，以致到今天所保存下来的已寥寥无几了。

　　二、清朝石牌坊-石雕牌楼在清代的皇家园林中，圆明园是被称为“万圆之圆”的大园林，令人痛心的是它于1860年被焚毁于英法联军之手。它是仿照瑞士、法国等宫殿园林建筑的一处欧洲风格沟宫苑，原占地百余亩，创建于清乾隆十二年(公元1747清代的石建牌坊，在封建统治者提倡的忠孝节义等封建道德影响下，因表彰功名而愈益盛行，几乎遍布中国北部各省。由于社会变革等种种原因，仍能保存者为数已少就现能见到并且以装饰雕刻见长的，如山东单县城内的“百狮坊”和“百寿坊”请阅读文章单县石雕牌坊-天下第一坊的传奇故事，山西原平朱氏牌坊，福建仙游的陈氏石坊和河北曲阳石坊，都具有一定的代表性，并以附有装饰雕刻着名单县百狮坊(一称张家牌坊)，顾名思义，其装饰雕刻的特点是以“百狮”取胜，坊高约12米，宽约8米，四柱三间，坊顶层正间单檐，左右次间重檐，坊座四立柱，前后透雕群狮八组。大者狞猛峥嵘，小者环绕耍戏;狮座周围，为狮子滚绣球和戏狮图等精关浮雕，构成形态不一，栩栩如生的“百狮图”。石坊的坊额、格板等其他部位，也运用了透雕或浮雕手法，雕有珍禽异兽和花卉图案，雕工精巧，玲珑剔透离此地不远，还有乾隆十三年翰林朱某建的“百寿坊”后者的结构形制和装饰雕刻基本上与前者相类似，只是没有百狮雕刻物，但在横额上却雕有单县石牌坊书体不同的寿宇百个。

两座石牌坊遥遥相对，成为单县名胜古迹之一。山西原平县朱氏牌坊为坊满雕人物故事和云树台阁组成，间以花纹装饰，富丽多样，坊基座雕为力士四躯，四周边雕为勾栏望柱;坊柱四而雕为盘龙环绕，柱础雕有蹲狮。整个石坊，瑰丽堂皇，雕工极为精致。石坊坊后，有巨石屏风一座，壁而透雕福、禄、寿三星，构图精巧，雕法洗练。此石坊、石屏的建造时代，虽属晚清，但由于雕工出色，仍不失为建筑装饰雕刻中之珍品。另一石坊是福建省仙游县城东门外，建于清道光五年(公元1825年)的陈氏石坊因石坊雕刻极艰巨，从施工到建成，前后历时三十年，因此被誉为八闽石雕艺术最精关者。坊高五丈，三间五楼，坊顶仿古代宫殿式，顶下递分为三层，上层正中嵌“玉音”碑额，左右雕为飞龙绕柱，中层正中为御赐“乐善好施”横额，其下浮雕一组历史人物故事和两个精巧玲珑的小坊亭，下层是坊主陈天高父子题名匾，匾下雕饰着舞凤、金龙、石雕麒麟，莲花等刻幅。坊柱四周，拱以石柱，浮雕为人物、鸟兽等，全石坊上下间架，配合均匀有致，惟妙惟肖，活泼生动，叹为“天下第一坊”。

　　三、明清石牌坊石雕牌楼特点石牌坊作为一种历史文化现象，由于牌坊建立的时期不同，艺术风格和精神内涵也会有差异，其创作风格和审关趣味自然会表现出时代的特点首先，从石牌坊的审关特征来看，明石牌坊造型上所体现的是雄大浑厚，附于其中的装饰雕刻，手法写实生动，娴熟而明快洗练，富有感染力。

　　反映出明代初年中国统一后所应具有的博大坚实的气魄和朴素而又洗练的艺术特点，构成了明石牌坊特有的堂皇高雅之感和静穆大气的风度明十三陵前的石坊，是其一例清代由于城市工商业经济的进一步发展，题材和雕刻技术也有了发展。清石牌坊在雕刻风格上和明朝不同之点在于，雕技精巧、造型秀丽、显得更加纤巧细腻，但不及明代的劲健。

　　从材料方而来讲，明清石牌坊都有一个共同特征，那就是用料讲究。明十三陵石牌坊用的是上乘的汉白玉石。建于明朝万历十二年(公元1584年)的安徽许国石坊，石料全部采用青色茶园石，石料质地坚硬，粗壮厚重，有的一块就重达四、五吨。如清西陵泰陵的石牌坊只用六十六块巨石就雕砌而成。也正因为材质上乘、精工细作，才符合了当时达官贵族的欣赏要求，使石牌坊充满了皇家艺术的气质和王者风范。

　　从造型来看，明石牌坊规模宏大，手法写实生动，娴熟而明快洗练。如安徽许国石坊，它是仿木构造建筑，由前后两座三间四柱三楼和左右两座单间双柱三楼式的石坊组成。南北长11. 54米，东西宽6. 77米，高11. 4米。石坊雕饰艺术更是巧夺天工。每一方石柱、每一道梁坊、每一块匾额，每一处斗一拱和雀替，都饰以精关的雕刻12只狮子，前后各四，左右各二，雄踞于石础之上，形态各异，栩栩如生规模如此宏大、呈八脚结构的牌坊，可谓举世无双。如清西陵中泰陵，三架石牌坊均为五间六柱十一楼的形式，宽米，高12. 75米巨大的石牌坊只是由六十六块巨石雕砌而成的，以寓意“六六大顺”。这一些大石头，在建筑时不须上钉或铆，也没有钢筋水泥来联接，仅仅只是石头与石头之间的巧妙衔合石构件重达几吨至几十吨，没有现代化的起重设备，却能建造如此规模的石建筑，虽经历几百年风雨仍屹立至今，不能不让人对我国古代建筑师的聪明才智表示由衷的敬佩清石牌坊的装饰雕刻，透雕(亦称镂雕)能雕二、三层的不同人物故事和不同季节的花鸟山水，突破了时空限制，表现了复杂的题材内容，使雕刻物显示出玲珑剔透的艺术效果(如福建省仙游县的陈氏石坊)明清石牌坊装饰雕刻，娴熟洗练，写实生动的风格一直延续到现在，不仅体现了明清石牌坊特有的审关情趣、也高度显示了工匠们精湛的技艺和惊人的创造力。从本质上讲，明清石牌坊在很大程度上并不具备通常理论上认为的应具有的实用要素更多情况下，它似乎只是一种观赏和展示的建筑石刻艺术，其最大的功用就是表彰纪念和供人欣赏，不具有所谓的实用功能，这不能不说是明清石牌坊装饰雕刻艺术风貌的标记。

　　石牌坊-石牌楼是古代石雕艺术和建筑艺术相融合的精品，明清时期达到了艺术的顶峰。它虽然充满了封建时代的色彩，却凝聚着历代能工巧匠的聪明才智，而且从中也体现出各个时代的审关观念和价值取向。它是我国所独有的装饰胜、纪念性非常强的标志性建筑物，是独特的文化景象，是人造的历史化石，是凝重的历史教科书，是祖先留传给我们的又一份宝贵的历史文化遗产。