根据古代牌坊之乡修建的石雕牌坊

发布时间：2014-01-17 08:00:41 阅读：9409

现存古代石雕牌坊主要有徽州牌坊群、四川隆昌石雕牌坊群等，主持牌坊修建的达官显宦、社会名流多有留名。建坊往往要请达官贵人、显赫名流题写对联、铭文。由于刻入石头即可不朽，所以从一品顶戴，到乡间小儒，都乐意将自己的名字写上牌坊。

如四川达县石桥镇列宁街徐李氏牌坊请“当朝宰辅、头品顶戴楼”撰文，就显得十分风光。由于石雕牌坊上可供写字的地方不多，有时不可能都写上，还会发生争执。

俗传叙永县大石乡牌坊村“无字牌坊”，就是因为争着要在石雕牌坊上留名的人太多，背景太复杂，无法协调，最终牌坊上一字不刻，所以当地人称之为“无字牌坊”。石雕牌坊简称为石牌坊或者石牌楼

那些为石雕牌坊真正付出智慧的石匠、雕匠、成墨匠、堪舆者、经修首事、监修等，在石雕牌坊铭文中却记载较少，现在仅见于四川屏山县鸭池乡黄陈氏牌坊，舒承提百岁坊、南大街郭玉峦功德坊，四川合江县凤鸣乡石牌坊等少数几座牌坊留有工匠的名字。

修建牌坊的过程，是一个很复杂的过程，且需要很多的钱，政府只是援例拨给一部分费用，大量的费用是由宗族、家庭来出资。关于资金从何而来，石材从何而来，费时多久，有何仪式等等，是一个十分复杂的过程，所以修建石牌坊也是一种荣耀。

仁寿中华乡双节孝牌坊位于仁寿县城东南40千米的禾加区双堡乡石牌坊村3组②，位于东经104度12分，北纬30度14分，海拔高度450米。两石雕牌坊皆南北向，相距44.5米，依其地势上下对列，下坊为一号坊，建于清光绪七年(1881年)③;上坊为二号坊，建于光绪八年④，均系徐氏牌坊。两坊采用青砂

石质，仿木结构，其建造风格镌刻工艺，基本一致，似乎同出一师之手。见下图也叫做石牌坊或者石牌楼

三重

檐，歇山式顶四柱、三开间，底层柱间筑雀替，每柱前后均设镇门兽，或石雕狮子或大象雕刻，每兽有驯士或骑坐。坊上层板鳌作脊，藻角临空，空鼎压座。两坊南北两面饰以楼雕或深浮雕戏文和民间故事及花鸟虫兽共256幅。其中有人物形象798身，鸟、兽等动物334只，石雕牌坊大梁均刻历史故事两则，场面宽阔，人物众多，造形生动;工艺精湛，栩栩如生。大梁之上显赫部位，尤以南雕九龙绕“圣旨”，北刻七龙盘“族表”，优美典雅，两坊现保存完好。

一号石雕牌坊高11.47米，宽7.16米，进深3.4米，用各形石料109块垒砌而成，大者2立方米有余，小者不足0.04立方米。每块石料均精雕细琢，共雕90幅戏文和民间故事造像，盈联四对，序文两则，八只狮、象镇门，显得十分威严，肃穆。

二号石雕牌坊高12.53米，面阔三间10.33米，进深3.3米，用102块石料构成。与一号牌坊相比，由于在两檐柱侧加筑3雄狮扑卧抱鼓，显得势不可当，又加高了八只镇门兽的座础，使其气势更加磅薄。

双石牌坊，至今已一百余年，虽久经沧桑，仍不倾不斜，无一裂痕，安然屹立，实为罕见。除了地理条件优越之外，其建筑安装工艺之精已见一斑。其雕刻技艺，与石刻艺术成熟和兴盛的唐宋时期相比，并不逊色;与县境同时期的造像及石刻相比，技艺尤精，更为佳作，看来非本地工匠所为，据考察当时修建石雕牌坊水平最高的是山东济宁嘉祥县的石雕工匠。整座石牌坊无一素面，石料亦未露一钻痕，堪称片石足珍。男女老幼行至石牌坊下，无不留恋忘返。

其建筑之精，绘画之细，石刻之美，书法之刚劲具有很高的研究价值。

版权属于: 嘉祥县长城石雕厂

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