祥瑞麒麟在古代的寓意是什么

发布时间：2014-04-23 14:58:55 阅读：7338

祥瑞麒麟在古代的寓意是什么？石雕麒麟的作用是民间祥瑞及美化的期望，民众意识中，祥瑞动物石雕之所以能在政通人和之际出现，是圣明君主自身努力的结果。如果国家政治清明，人民安居乐业，吉祥征兆就可能被感应而出现。这是真正的吉祥。但古代仁者也讲到，如果主要的祥瑞动物在不应该出现的时候出现，标志的就不是盛世繁华，而是世道穷途末路、一哲人穷困凄凉的征兆。如孔子在春秋末年听说石雕麒麟雕刻出现在鲁国，当即即哭。“祥瑞”预示好运。上古之时，便有将福善之事、嘉庆之征诉诸感性显现的形式，即绘成图画，俗称“吉祥图”或“瑞应图”。祥瑞石雕麒麟雕刻早在殷周时期的玉雕及青铜器上，便有“吉祥图案”或称“寓意图案”的发端。如于北京平谷、河南郑州等地出土的商代铜器上，常饰有首尾相接的鱼纹，反映出当时的人们己赋予鱼以“吉样”寓意或“吉祥”象征，借“鱼腹多子”这一生物形态的现实存在，寄寓人们祈求多子多福的美好愿望和憧憬。以后历代此种具有“吉祥”寓意的图像，正如“吉祥”寓意所企盼的那样:“瓜艇绵绵”，一赓衍不绝。如看秋战国的铜镜，秦汉的瓦当、画像石刻，南北彰石窟壁画，隋唐碑雕、石刻，宋代陶瓷、织铭、石雕牌坊等，都有丰富精彩的“吉祥”图一像或曰“楼祥”图案。一真正真有“吉祥”图案的审美文化意蕴及其形式美表现特征的，是绘制于汉灵帝刘宏建宁四年(公元171年)的《五瑞图》石雕貔貅图等。左为黄龙:右为白鹿;下左二树四枝“连理”;中一嘉禾，禾生九茎;右有一树，树下一人举盘“承露”，乃中国现存最阜的吉祥图案。另，三国吴主孙亮，制作琉璃屏风上镂“瑞应图”，达120种之多，可谓集吉样瑞庆图案之大成。