石雕栏杆与礼制

    石雕栏杆在长期的演变过程中，也渐渐地和礼仪制度紧密地结合起来。因为石雕栏杆最初就是阻拦之用的，因此，当森严的君巨等级发展起来以后，栏杆就与等级紧密地结合在了一起。从各等级的做法，到所在的位置，都有着严格的限定。

    石雕栏杆的雕刻本身有严格的等级规制，这在《营造法式》中己有详细规定，清代的《工程作法则例》也作类似规定栏杆甚至于被作为仪仗的组成部分例如，栏杆被用于帝王外出所乘舆驾上。只有呈帝、太后、亲王和太子有此殊荣，其他如呈后、郡王仪仗都没有用栏杆的资格了。对栏杆的数量，是否转角，漆染颜色，柱数及柱头雕饰都有定制。

    《钦定大清会典则例》中规定的清宫仪仗也是类似的。

    在宫殿和一些正式的场合，栏杆作为空间的界定，划分出了小同等级的领域例如:呈帝御座前的栏杆之内的领域，一般的巨下是小能进入的《汉书》记载忠巨朱云为直谏而攀折殿槛，呈帝为嘉其忠，方才免之犯上之罪汽而宫殿庙坛周围的汉自玉石雕栏杆，则亦有领域分界线的作用在一些隆重的场合，比如祭祀祖宗，参拜天地等，栏杆是小同身份的人依礼而进的坐标例如:《钦定大清通礼》卷一记载天坛祭拜天地的场面:“鸿护寺鸣赞二人分立东西陛石栏前东西面，卷五“呈后陵寝祭贾性“遣官荷土循明楼西橙道升力一城至石栏西，以土合于一筐，奉筐恭升宝顶跪敷土于正中。”如此规定甚多，小能一一而足。

    另外，栏杆在建筑中所发挥的作用，还表现在演染建筑性格上。在园林中，精巧曲折的木栏杆会加深园林意境的幽深精微，古拙别致的石雕栏杆会给园林回归自然的亲切感，质朴清新的青砖栏杆则能很好地诊释园林的清静。在宫殿庙宇的台基四周，森然林立的汉自玉栏杆则无形中为卞体建筑烘托出庄重严肃、圣洁宏美的氛围。栏杆之美，功能与长期形成的民族心理文化紧密结合，在中国的各类建筑中熠熠生辉。

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