汉阙对石阙的演化前史

    汉阙是中国现存的地上古修建中，最早的修建什物。它也和华表相同，是中国古修建的一种特别的类型，虽然是修建小品，但发展变化很大，也可谓蔚为大观。最精巧的石雕汉阙“阙，门观也。”《释名》则这么解说，“阙，阙也，在门两旁，中心阙然为道也；观，观也，于上张望也。”崔豹《古今注》说，“阙，观也，古者每门树两观于前，所以标表宫门也，其上可居，登之可远观。”如现在最热销的汉阙式牌坊，可见石阙对石雕牌坊的样式影响颇深。

    石阙对门楼牌坊的样式也有着密不可分的影响，一是它的有用，二是它的外型，尤其是斗拱挑檐、梁枋脊兽的楼顶更是影响较大。所谓阙，汉刘熙《释名·释宫室》中有清晰记载：“阙，在门两旁，中心阙然为道也。”阙身大多题刻着墓祠即子母阙，一高一低，高者在内称母阙，旁复建一小阙，称子阙。依据现在四川、河南、山东等地遗存的石阙看，它们的功用、外型构造和雕琢艺术，特别是阙顶的外型、构造雕建与山门石牌楼颇有相近的地方。

    司迁《史记·秦始皇本纪》说到秦始皇的阿房宫，“表南山之巅认为阙”，说他把高山引来作为其宫廷的外大门。岳飞《满江红》词说，“待从头，拾掇旧山河，朝天阙”。意思是等候最终收复了祖国山河的时分，在回京向朝廷和皇帝报功吧！石雕汉阙留下的构件中，大有些是墓阙。如四川发现的二十多种石阙都是墓祠阙，而少有些则是坛庙阙。如河南的登封三阙和偃师郦食其庙阙。事实上，阙的品种按它所在的位置分大约有宫阙、坛庙阙、墓祠阙、城阙、国门阙等等。如山东嘉祥的武氏祠汉阙，北京故宫的午门即是一对宫阙。石阙的首要装修部位，不论是单层阙还是双层阙，都有外型、雕琢、装修华美的楼顶。盖有楼顶也是阙自汉晋盛行以来，最大的一个特色。通常来说，单层阙有一个楼顶，而双层阙又名子母阙，系大阙旁复建小阙，一高一低，有两个楼顶，高者居内为墓阙，低者居外为子阙。

    汉代石阙和从古代到今立石牌坊的风俗是什么？阙身立于广大的基座上，大多有题刻以铭记官爵、功劳等。尤其是后世，阙大多出现在首要的寺庙、道观门前，以及帝王和贵族的陵墓前。其功用首要起着纪念、标识和装修灯效果。实际上，阙，即是外大门的一种方式。

    石阙经过历史的演变，现在依旧盛行，在现在的寺院、道观、景区、广场、公园等地方我们常常可以看到石雕汉阙的摆放。

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