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石雕牌坊的起源与发展-牌坊又称牌楼;古称“绰楔”。是我们古代建筑中一种门洞式建筑。长久以来,不论是在我们还是在世界其他地方,它都被认为是古老我们文化的一个象征和标识,石雕牌坊在我们传统文化中具有特殊的地位和意义。
关于石雕牌坊的起源可谓众说纷纭:“有的说起源于汉代、有的说始建于唐代、还有的说起于宋而盛于清……”P]。牌坊在我们历史上始于何时它究竟是怎样产生、演变、发展起来的,是我们嘉祥石雕厂探寻研究牌坊文化**必须弄清楚的一个问题。石雕牌坊不论置于建筑群的前面,还是屹立在通街大路,始终离不开作为大门出入的特点,这是不争的事实,它与甲骨文中的字十分相似。因此,我们可以就石雕牌坊这一特点追溯它的起源与发展。
石雕牌坊的起源人类肇始,文明初建之时,古人由穴居、巢居,逐渐迁至地上,择地而建,成为*早的居室,而后又形成聚落。聚落逐渐扩大成为相对固定的地域文化中心、出现了以城垣为基本防御形式的城邑。在此过程中,人们为了内守外防,随之产生了房门、院门乃至城门等各种各样的门[2]。据史料记载这种大门在早期称之为“衡门”,《诗·陈风·衡门》载:“衡门之下,可以栖迟”。宋《营造法式》中对“衡门”的解释为“横一木作门,而上无屋,谓之衡门。”朱熹集传:“衡门,横木为门也。门之深者,有阿塾堂宇,此惟横木为之。”在古汉语中“衡”通“横”,衡门即横门是指左右两根立柱上架一根横木而构成的简易的门。
《汉书·韦玄成传》:'怪王贵以礼让为国,宜优养玄成,勿枉其志,使得自安衡门之下。“唐颜师古注:”衡门,谓横一木砖门上,贫者之所居也。“郁达夫《木曾川看花》诗:”原野青青春事繁,鸣禽诱我出衡门。“汉蔡岂《郭有道碑文》:”尔乃潜隐衡门,收朋勤诲,童蒙赖焉,用祛其蔽。“晋陶渊明《癸卯岁十二月中作》诗:”寝跻衡门下,邀与世相艳。“出入衡门,衣着随意,寓意简朴、清贫,往往被用来渲染远避仕途的生活氛围。所以古代将简陋的房屋亦称”衡门茅屋“。直到唐代杜甫诗中尚有”岁月在衡门“之句,可见衡门流传之久。此类衡门形象,至今在我国东北地区仍可多见,就其造型简单也被当地人嬉称为”光棍大门"意指非常简陋,这就是石雕牌坊石牌楼的原型。
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