清东陵石牌坊介绍

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所属分类:石牌坊

     石牌坊是孝陵**座建筑,它标志着陵区的开始。牌坊通体由汉白玉石料雕刻而成,宽31.35米,高12.48米,五门六柱十一楼,是我们现存石牌坊中*宽的一座。 Stone Archway The first structure on the approach to Xiaoling, the archway of white marble is31.35 metres wide and12.48 metres high. Six pillars divide the gate into five openings. It is the widest stone archway extant in China.清东陵位于河北省遵化县马兰峪,是清王朝皇室的陵墓群。有帝陵五座--孝陵(顺治)、景陵(康熙)、裕陵(乾隆)、定陵(咸丰)、慧陵(同治)。后陵五座,妃园寝五座,公主陵一座。埋葬着5位皇帝、15位皇后,136位妃嫔,3位皇子,2位公主,共161人。有单体建筑580座,神道总长14500米,陵园面积为78平方公里。石雕牌楼 石雕牌坊

清东陵是清朝三大皇家陵园中规模*大、葬人*多、*具特色的一座。清东陵位于遵化市西北昌瑞山南麓,从公元1661年(清顺治十八年)始建孝陵,到1908年菩陀峪建东陵(慈禧陵)全工告竣。清东陵是我们独有的传统风水学理论指导下选勘并营建的,这里不仅气候温和,雨量适中,日照充足,四季分明,土质优良植被繁茂,有着十分优越的自然条件,而且其山川形势达到了"地臻全美"的境地,实为不可多得的风水宝地。

从整体上看,以入关后**帝顺治的孝陵为中心,其陵位于昌瑞山主峰南麓,处于至尊之位,其他陵寝则各依山势在孝陵东西两侧略呈扇形排列开来。该陵是清朝统治者在关内修建的**座陵寝,规模宏大,气势恢弘。自金星山下的石牌坊开始,向北集中布置着下马牌、大红门、具服殿、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门、一孔桥、七孔桥、五孔桥、下马牌、三路三孔拱桥及东平桥、神功碑亭,神厨库、东西朝房、隆恩门、东西燎炉、东西配殿、隆恩殿、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫。这大大小小的几十座建筑,用一条长约6公里的神路贯穿起来。形成一个完整的序列。

这些建筑的配置与组合均以风水学中的"形势理论"为指导,其大小、高低、远近、疏密皆以"百尺为形、千尺为势"的尺度进行视觉控制。并将山川形胜纳于景框之中,作为建筑的对景、底景和衬景,实现了"驻远势以环形,聚巧形而展势"的目的,给人以"高而不险、低而不卑、疏而不旷,密而不逼"和"静中有动,动中有静"的良好的视觉印象和强烈和艺术感受。由于该陵的营建准备不足,加之顺治皇帝停灵待葬,工程急迫,不得已拆用了包括北海西岸"清馥殿"在内的一些明代建筑的材料和构件。该陵始建于十七世纪六十年代,到二世纪九十年代历时三百三十多年,在自然力及人力的破坏下已经相当残破,经我们人民共和国国家文物局批准,于1991年至1993年进行了全面的维修。

孝陵之左为康熙帝的景陵,次左为同治帝的惠陵;孝陵之右为乾隆帝的裕陵,次右为咸丰帝的定陵,左右对称形成子孙陪护之势。清东陵的15座陵寝,除昭西陵、公主园寝单成体系外,均建在昌瑞山南麓,孝陵左、右两边恰好各为6座,孝陵居中。同时这些陵寝都按辈分排列,辈较高的距孝陵近、辈较低的距孝陵较远,皇后陵和妃园初又都以本朝皇帝陵为中心,建在左右两边,表明了它们之间的主从、隶属关系,另成一个小体系,皇后陵的神道与本朝皇帝陵的神道相接,而各皇帝陵神道又分别都与孝陵神道相接,在数十平方公里的范围内,形成了一个庞大的枝状神道网络,其统绪传承关系十分明显。

明清皇陵--明显陵、清东陵、清西陵(英文名称: Mausoleum of the ming and Qing Emperor),2000年明显陵根据文化遗产遴选标准C(I)(III)(VI)被列入《世界遗产目录》;清东陵根据文化遗产遴选标准C(I)(III)(IV)(V)(VI)被列入《世界遗产目录》;清西陵根据文化遗产遴选标准C(I)(III)(IV)(V)(VI)被列入《世界遗产目录》(编号:200-027)。

世界遗产委员会评价:明清皇家陵寝依照风水理论,精心选址,将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人类改变自然的产物,体现了传统的建筑和装饰思想,阐释了封建我们持续五百余年的世界观与权力观。孝陵是清东陵的主体建筑。陵园前矗立着一座石牌坊,全部是由汉白玉制成的。上面浮雕着"云龙戏珠"、"双狮滚球"和各种旋子大点金彩绘饰纹,刀法精湛,气势雄伟,成为清代石雕艺术*有代表性的作品。紧靠石牌坊是大红门。大红门是孝陵也是整个清东陵的门户,红墙迤俪,肃穆典雅。门前有"官员人等到此下马"的石碑。穿过大红门,迎面是碑楼。碑楼中立有两通高大的"圣德神功碑",碑上分别用满文和汉文两种文字镌课着顺治皇帝一生的功绩。它是清初政治、军事的一个侧面,它从不同角度反映了满清统治者入关后统治政策的方略和顺治其人。龙凤门位于神道中间,三门六柱三楼,彩色琉璃瓦盖,龙凤呈祥花纹装饰,富丽多彩。显示了神道的悠远和风光的优美。过龙凤门是七孔桥。它是东陵近百座石桥中*大的一座,也是*有趣的一座。桥身全部用汉白玉石拱砌而成,选料奇特,如果顺栏板敲击,就会听到五种音阶金玉般的声响,人称"五音桥"。神道北端是巍峨的隆恩殿,是举行祭祀活动的主要场所,也是陵园的主体建筑。为了推崇皇权,清朝统治者不惜工本,极力装修隆恩殿,金龙环绕,富丽堂皇

鲁屯石牌坊位于兴义城区东北42公里处鲁屯古镇的中心。原为四座,其中一座在"文化大革命"期间被毁,现存三座,分别为黄建勋之母李氏节孝坊、李锦章百岁坊、李汝兰之母百岁坊。三座石牌坊均用当地盛产的青石、红石为原料,精心雕刻而成,分别建于道光十八年至二十五年(1838--1845年)。三座石牌坊均系四柱三门五楼石雕坊,跨路而建。铆榫结合构造,整体叠垒,五楼拥高,石柱下有浮雕、腰鼓座,附书法记载,均为道光皇帝下旨拨款兴建。牌坊宏伟壮观,结构巧妙,造型美观,雕刻精湛,文字优美,横跨于一条古道上,好似一串明珠,记载着历史往事,使古镇培增光彩,具有观赏游览价值。三座牌坊虽历经百年历史而不朽,那些相关的人与事已远去,但牌坊作为古代艺术精品,将文化、书法篆刻汇于一炉,却让人过而止步。

嘉祥石雕牌坊艺术涵天地之精华,缩山川之美妙。

2012-04-21 00:00:05 石雕佛像的世俗化
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