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村口石牌楼顾名思义就是安装在农村村口的石雕牌楼,也可以称为农村石牌楼、村庄石牌楼、乡村石牌楼、村头石牌楼等,村口石牌楼有着非常好的装饰美化效果,是展现新农村风采的最佳平台,那么,你对村口石牌楼雕刻样式了解吗?下面由石牌楼厂家-嘉祥县长城石雕厂对村口石牌楼雕刻样式和浮雕图案寓意进行介绍,常见的村口石牌楼图片样式可以分为一门一楼、一门三楼、三门三楼、三门五楼、三门七楼等,从这里可以看出村口石牌楼样式真是多种多样,选择合适的村口石牌楼才能更好的诠释农村风采。
村口石牌楼雕刻出来的动植物浮雕图案表现出不同的艺术审美情趣和生活态度,同时也符合农村老百姓的需求和愿望。村口石牌楼上的动植物浮雕内容丰富、形式多样,创作动植物浮雕图案时,大都“秉承‘图必吉祥’的原则,综合应用谐音、象征、比拟、含蓄、借喻等手法。”反映和折射人们对于美好幸福生活的向往,对“福”“禄”“寿”“喜”“财”的追求和渴望。
在农村石牌楼浮雕图案上,我们经常可以看到蝙蝠浮雕图案是采用蝙蝠飞行的样子,一只展翼飞翔的蝙蝠向我们飞来,谐音“福来”。蝙蝠呈现飞翔的动作,有往人眼前扑的动势则是表达“福到眼前”,“福到眼前”还可以通过蝙蝠和铜钱两种图案组合来进行表达,大多数情况下蝙蝠处于铜钱钱眼的位置。村口石牌楼浮雕图案有关蝙蝠和“福”的图案组合还有很多,蝙蝠在云中飞翔,使得二者组合,谐音叫做“福运”,蝙蝠飞翔在海面上仿佛要进入水中,或是在一个罐子中,蝙蝠被倒入海水里则是“福如东海”,五只蝙蝠出现在画面中则是“五福临门”。
“禄”是古代读书人所向往的东西,俗话说“功名利禄”,这前三个字的最后都逃不开“禄”。它体现个人对于金榜题名、进入仕途的向往,同时也表达家族对于后代飞黄腾达的希望以及对村口石牌楼歌颂对象的褒扬。与“禄”最直接对应的就是“鹿”,两者谐音,同时鹿在现实生活中是一种温顺、讨人喜爱的动物,在传说中又是仙人的坐骑、祥瑞的化身,所以它也就成为了做官受禄的象征。
长寿是人们希望拥有且不断追求的生命状态,对一个家庭来说老人长寿代表着幸福、健康、美满的生活。古代老百姓平均寿命较现在的老百姓平均寿命而言要短,如今的医疗、科技等各方面都为健康和长寿提供了更多的保障。农村老百姓没有切实可行的方法来保证自己能够长寿,于是寄托于外物,希望能通过内心的祈求和祝福,从而延长寿命、长命百岁。
村庄入口石牌楼上浮雕图案蟠桃相传可以让人延年益寿,并且吸收灵气净化自身从而成仙。《神仙传》:“高丘公服饵桃胶得仙。”神话传说中的西王母的千年蟠桃,吃了可以添寿,甚至是长生不死,所以来民间老百姓的心中仙桃代表长寿。仙鹤作为一种鸟类,它的寿命很长可以达到80岁,有的甚至比人得寿命还长。在传说当中,常被作为仙人的坐骑。松树,是四季常青的树木,在寒冬依然傲然挺立,一般不会早早枯萎。桃、鹤、松等都象征着长寿,在村口石牌楼浮雕图案上有着广泛的运用。
我们的传统就是追求喜庆、追求吉祥,“喜”说到底就是高兴喜乐、欢喜。村口石牌楼上关于“喜”的表达大都是利用谐音的动物,组合为四字吉祥语,例如:喜上眉梢、双喜、喜在眼前等。这些图案都会出现喜鹊,在农村老百姓眼里,喜鹊是开心、喜悦的象征,大都是为报喜而来,人们看到或者听见它的叫声预示着有好事要来临。而梅花是凛冬傲立的,也代表着严寒即将过去,万物复苏的春天即将到来。村口石牌楼上的喜上眉梢就是把喜鹊和梅花两种图案结合,喜鹊立于梅枝之上,寓意着美好的事情就要带来,或者心中的愿望将要实现;双喜一般就是两只喜鹊同时出现在受众眼前,同时也表达喜在眼前的意思。
我们古代的民间老百姓大都是深受压迫和剥削的下层人民,层层的盘剥和压迫导致他们对于神灵有着更强烈的崇拜。他们为养家糊口、摆脱贫困而日夜挣扎,把生活的希望寄托于神灵的解救和帮助。农村老百姓崇拜和信仰的神仙很多,而与他们日常生活息息相关,他们最渴望拥有的就是足够的钱财,渴求得到财神得眷顾。农村老百姓信奉刘海是能让人发财走运的财神爷。俗传刘海为五代时期人,是当时燕王的丞相,后来被八仙之一的吕洞宾度化,修仙寻道,道号海蟾子。我们经常能看到村口石牌楼浮雕图案上出现“刘海戏金蟾”,图中呈现出一个童子逗弄蟾蜍的场景。
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