安徽村口牌楼样式助力新农村建设

安徽村口牌楼也被称为安徽村口牌坊、安徽农村牌楼、安徽乡村牌楼、安徽村庄牌楼等，安徽村口牌楼样式有一门和三门两种，其中又有一楼、三楼、五楼、七楼等楼数之分，村口牌楼作为现代社会美丽乡村建设中必不可少的标志性建筑，具有装饰村容村貌，美化村口环境的作用，在安徽很多农村村口都可以看到它们的身影。

安徽村口牌楼的场景雕刻，多选择富有动态的一个顷刻来表现。场景图案与生活的具体较近，审美感弱化、生活性较强容易引起联想，画面故事通过一个代表性时刻的凝聚而活跃，在观看者的脑海中转化成动态的场景，安徽俗言“村口牌楼下走，锣鼓声声响”也许正是由此而来。如宣城村口牌楼横梁上的浮雕图像有“双龙戏珠”、“龙凤呈祥”、“狮子滚绣球”、“牡丹花”、“麒麟献瑞”等采取最有孕育性的一顷刻，描绘浮雕全图动势强烈，浮雕动态朝向生动自然。全图浮雕画面以静示动，对于下一刻与上一刻的场景。宣城村口牌楼横梁石雕浮雕，观众都能根据自己的记忆对其联想、补充，于无声处彰显有声，这就是浮雕雕刻的动静转换。

安徽安庆村口牌楼横梁上的辅助场景图案中，“气”的动态表现主要有：云气、烟雾、仙气，其中以云气纹的表现最为重要。云气纹，是我们古代村口牌楼装饰中重要的辅助装饰纹样，“其装饰的开端与发展与我们以‘气’为哲学的生命本源相关”，最具有流动性。云气纹的表现来象征表现神仙、天空等物象。每个时代的云气纹各具特色，因汉代神仙思想显著，云气纹最为飘逸；清代云气纹多为朵云纹，类型较多。

安徽村口牌楼的云纹线条流畅，以流云的流动感最强。此外，香炉中冒出的烟雾、兽吐出的气体与仙人的云气相通，皆是动态的生动表现。香炉正在燃烧、袅袅青烟飘动的状态，神兽口吐仙气的动态，皆是以流动线条，表现一种正在进行的状态。这种气的表现也是安徽村口牌楼表现的特色，而安徽黄山农村牌楼上的浮雕表现，画面未刻画浮雕的烟气，偏重于静态的表现。

安徽村口牌楼此外，辅助场景中具有一定柔度的装饰物，在自然静止时皆呈现垂直下垂的状态。但安徽铜陵村口牌楼装饰中，通常将此类形象刻画为偏向一方的形态。其中，最具代表性的是流苏的动态表现。安徽村口牌楼的流苏表现皆偏向一方，而不是自然的下垂状态，这种偏向具有程式化特征。其通常以画面中心为对称轴，偏向两边，如在画面中心轴右侧的流苏通常偏向右侧，左侧的则偏向左侧。场景屋檐下悬挂灯笼和磬，共下分别饰以流苏，以画面中轴线即中央头戴乌沙帽人物起，左侧灯笼、磬下的流苏偏向左侧；右侧的流苏偏向右侧。

安徽村口牌楼化静为动的艺术手法，在无形中扩大了图像的表现能力，使得安徽芜湖村口牌楼装饰更具有艺术感染力。动态图像是时间的线性流动，静止则是时间中的一个点。安徽村口牌楼装饰化静止的点为流动的线，观看者根据自己的经验回忆、联想，完成艺术接受。动静结合使得村口牌楼装饰饶有趣味、增添了灵动性，这是安徽村口牌楼装饰艺术表现的妙处所在。