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南朝石狮是在写实的基础上结合浪漫主义的艺术手法,将狮虎一类巨兽的凶猛,悍烈的属性高度的融进了作品,表现的*加威猛,雄强,庞大。如萧景墓石狮子,昂首挺胸,傲视四野,胸挺的非常有力,主要胸肌宽厚硕大,结实和高挺的夸张,显示它的强劲;昂首已达到仰天大势,又载傲视四野,*衬出它具有志在天外,纵横盖世的博大气势。从整体结构看,首尾协调,四肢劲健,跃跃欲动,显得生动,振奋,挺拔,充满了活力。阔口呼号,垂舌至胸,夸张的十分巧妙,得宜而具有写实性,原作吐出的长舌还在上卷,正是猛兽动怒时发出呼号时的动态、口形,这就*增添了神兽那种慑人心魄,望之生畏的逼人气焰。诸如此类,浪漫的艺术手法普遍地贯穿在南朝石狮艺术的造型中。
其次,南朝石狮艺术另一个特点是体量庞大、气势宏伟。南朝时期的石兽,在宋、齐、梁、陈顺延历史的发展,石兽的体积越来越大,与东汉石兽比较,犹如猫虎之别,因而所形成的气势显然不一样。同样的技术手法雕出的两件作品,由于体积大小的差异,表现出的气势显然不同。南朝石兽普遍体积庞大,全是整块巨石雕琢而成。从量感便可以压服对方,形成宏伟磅礴的气势,符合当时统治阶级的“君临天下,臣服万民”的权威思想,故而达到主人们荣耀自身和吓退鬼魅的目的,这正是南朝石狮艺术逇一个鲜明的特色。
再次,南朝石狮艺术的第三个特点是装饰手法的神幻化。根据现存的南朝石狮,基本上大都有双翅,有的还饰有云纹、火焰纹,同体的如蔓草的卷曲花纹,特别在帝陵前的麒麟表现的*为突出。这种手法主要是继承了战国、秦、汉的神幻艺术,同时融进了佛教思想意识。因为在南北朝,正是佛教兴盛时期,故而南北方在艺术上,雕技上交相辉映,相互影响,促进了南朝石兽在造型上和装饰上神幻化和理想化。这种社会环境感染着人们的意识,影响着雕刻匠师们。雕工形成了相似的思想,产生了与时代的共鸣,因此在创作过程中,很自然地刻画和表达出神秘虚幻的形象来。
此外,南朝石狮的头颈部的鬣毛已经出现长披式或螺卷纹,基本上形成了狮子的形体特征。在梁代以后,个别的出现了大狮子下伴有小兽现象。说明石狮也开始有了不大明显的雄雌之分。逐步地让狮子的形象特征占了石兽的统治地位,形态上,精神桑越来越趋近猛狮,如鬃毛分披,胸肌宽厚,肢体结构表现的比较显著,与东汉石狮造型比较,应该说有明显的接近真狮的特征,并走向成熟阶段。这样就开始了我们石狮形象的新面貌。
*后,南朝的石狮在雕技上已经呈现出纯熟、洗练和精细的艺术表现力。在造型上应用切块和用面来表现主题,并巧妙的使用了圆折变化,在艺术形象的实质质感、力感、动感的表现方面,取得了出色的成就,同时使用了浮雕、阴纹线盒圆雕紧密的结合的表现技法,特别在装饰纹样方面产生了生动的艺术效果,如此能充分的发挥艺人们的无穷才智,使艺术形象*具华美和灿烂多彩,充分的增添顽石的生命力和活力。这是南朝石狮艺术走向成熟,在技艺上的新突破和创造。
南朝的石狮艺术已经取得了卓越的成就,充分反映了时代精神和我们气派,并有走向成熟阶段的一种生动,泼辣的时代风格,在石狮造型艺术发展中已经初步的显示出它窑飞跃的锐气和勃勃的生机。为唐代华夏石狮艺术走向高峰奠定了雄厚的基础。
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