两汉时期石雕雕刻技艺进入了一个新的发展历程

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两汉时期，我们的石雕雕刻技艺已经步入一个新的发展阶段，如西汉时期的霍去病墓石雕群和东汉时期为数众多的墓室石壁雕刻，表明当时的石雕艺术已经达到相当的高度。汉代石雕按雕刻艺术可分为圆雕和平雕两大类。圆雕往往利用石头的自然形状略加雕饰而成，作品既表现出物体的形象特征，又具有质朴古拙的装饰效果。陕西兴平霍去病墓前的“马踏匈奴”和卧马、卧牛、伏虎、野猪等大型石刻群雕，表现出恢宏的气魄和古朴的风格，是西汉时期石雕艺术的经典之作。此外，河南登封中岳庙与山东曲阜鲁王墓前的石人，四川灌县出土的李冰石雕像与四川雅安高颐墓前的翼兽，以及河南洛阳伊川和陕西咸阳出土的石**等石雕作品，造型简约拙朴，格调豪迈挺拔，标志着汉代雕刻技艺的高度成熟。平雕，即平面浮雕，有平面阴刻、平面阳刻等几种雕刻形式。东汉墓室、祠堂等建筑的石壁上，十分盛行这种平面浮雕装饰，内容大多为历史人物、神仙故事、社会生产和生活习俗等。由于这些雕刻作品多为浅浮雕，线条轮廓起伏不大明显，因此又被称为“石刻画”或“画像石”。平面阴刻可以山东长清孝堂山石刻为代表，它以阴刻线条为主，刻划出车骑出行、庖厨饮宴、歌舞百戏、战斗狩猎等场面，以及伏羲、女娲、西王母、风伯、雷公等神话故事，具有清秀质朴的风格。平面阳刻则可以山东嘉祥的武氏祠石刻为代表，它主要采用的是保留物象的线或白，而将空余的地方剔去的雕刻技法。武氏祠石刻描绘了上古传说中的三皇、五帝以及“荆轲刺秦王”、“秦王泅水捞鼎”等历史故事。画像石是我国一项文化内涵丰富的艺术遗产，从汉魏至隋唐时期一直盛行和流传，山东、河南、四川、江苏、陕西等地都有大量遗物出土。比较**的有山东嘉祥宋山、济宁两城山、临沂沂南画像石；河南南阳画像石，江苏徐州画像石和陕北绥德画像石等。看着这些生动的石雕画像的雕刻，一时激起人的恒古之念，心头清越，凡尘俗事皆可抛。