中国古代石雕雕刻艺术的概述

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摘要

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我们古代的石雕雕刻艺术，曾经达到很高的成就。闻名中外的云冈、龙门、麦积山、敦煌等石窟，和难以数计的寺庙中的菩萨、佛像，历代皇帝陵墓前的石雕，以及考古发掘中出土的大批的陶俑都可以证明这一点。特别是近几年来考古发掘的新成果，如河南安阳小屯五号大墓（又名“妇好墓”）出土的近六百件玉雕，以及被誉为“二十世纪*壮观的考古发现”的陕西临潼秦始皇陵兵马俑坑出土的数以千计的大型陶塑，向全世界展示了我们古代雕刻艺术悠久的历史和辉煌的成就。

当然，我们古代石雕雕刻艺术也有它自己的发展过程。如同其它国家雕刻和绘画艺术发展的历史一样，*早的雕刻也不是一个独立的艺术门类，而是附属于当时的实用工艺，如陶器、玉器、青铜器的制作。我国新石器时代晚期遗址中出土的兽形陶器，以及奴隶社会的许多鸟兽形青铜器，就是雕塑与实用工艺的有机结合。此外也有一些以动物形象为主的小型雕刻，如陶猪、陶狗、陶羊、陶鸡、陶鸭等。因为这些小动物是人类*早驯化的家禽，它们在原始社会后期人们的生活中占有重要的地位。人类出于生存的需要对这些动物有了比较深入细致的观察和认识，所以，这些小型动物雕塑比较生动，和饶有兴味。

随着人类文明的进步，雕刻艺术逐渐脱离实用工艺而成为一个独立的艺术门类，我国的秦、汉时期，就是我们古代雕塑艺术作为一种独立的艺术大放光彩的阶段。秦始皇陵的兵马俑和西汉霍去病墓的…，组大型石雕，充分地说明了这一点。

汉代以后，至南北朝时期，随着佛教在我们的广泛传布，盛行苍山崖陡壁上开凿洞窟形的佛寺建筑，同时在石窟内营造大量的石雕佛像。敦煌、麦积山、云冈和龙门石窟，就是从这个时期起陆续兴建的。因此，在南北朝时期，无论是处于北方地区的北朝，还是处于江南的南朝，佛教雕塑都占了重要的地位。同时，帝王贵族陵墓前的许多巨大石雕，也使这时期的雕塑艺术显得相当繁荣。

到了唐代，我国的雕塑艺术*加成熟。唐代十八个帝王陵墓前的石狮、石马等大型石雕，洛阳龙门石窟的奉先寺大佛，我国古代*大的佛像—一四川乐山大佛，以及唐代墓葬出土的许许多多形象优美的陶俑和鲜艳夺目的“唐三彩”俑，不仅充分显示了这一时期雕塑艺术精致完美、气魄宏大的时代特点，而且把我们古代雕塑艺术推向了一个高峰。

唐代以后，直至明、清，由于佛教造像之风远远不及过去，除了寺庙中还继续雕塑一些佛、菩萨像外，开凿石窟已越来越少，以至完全绝迹。同时，贵族墓葬中的俑．在宋代以后（除少数例外），一般已不大被重视，再加上唐以后，雕刻工匠和画家的社会地位日益悬殊，因此，雕塑艺术发展总的趋势是逐渐衰退到清代末年，*是大不如前。

所以，我们古代石雕雕刻艺术的发展，可以大体概括为这样一个轮廓：秦、汉以前是我们石雕雕刻的萌芽时期；秦汉和南北朝是我们雕刻成熟和繁荣的时期；唐代则是它的高峰时期；唐以后至清末，是我们雕塑的低潮时期。从历史状况和现存的大量的雕塑艺术异常来看，我们古代雕刻艺术的成就，比较集中地体现在佛像雕刻和陵园雕刻等两个方面。当然，不论是佛像雕刻还是陵园雕刻，原来都不是象今天的某些雕刻是作为单纯的观赏对象而创作的，而是体现特定时代一定阶级的信仰、崇拜，或是纪念某种功绩的产物。但是，它们作为一种文化遗产，对于我们了解和认识当时的社会、研究当时的美的理想和审美形式及其所取得的艺术成就，却有着重要的意义。

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