明代佛教石雕的代表在哪里

      历史上曾经兴旺的的佛教石雕，到了明代佛教石雕的代表要算双林寺，院内的造像，以双林寺为代表的大量优秀寺院雕塑遗迹，是其中璀璨的明珠。双林寺坐北朝南，庙群占地面积约为一万五千平方米，内分东西两大部分。西部为庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由+座殿堂组成。前院为释迎殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿和天王殿;中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿;后院为娘娘殿和贞义祠。

    天王殿廊檐下雕刻着石雕四大金刚，每尊约高三米，一字排开。这些佛的护法力士形象已突破一般金刚凶恶可怖的造型程式，采用了写实的造型手法，加之空间中宏大的架式和大块的形体，使人感到他们具有人间武士的亲近感，同时又具有"力拔山兮气盖世"的英武气魄。天王殿内，天冠弥勒菩萨结枷居中而坐，帝释、梵天胁侍左右。南墙倒坐着石雕四大天王，北墙两侧为八大菩萨。殿中塑像风格都较写实，人物造型生动。尤其是四大天王，高达三米多，分别手持琵琶、宝剑、蛇和伞，各自护卫东南西北。四大天王手中所持物件，按佛教《圆觉经》中"四轮"之说，为土、金、风、水。因佛经在中国长期流传，又附会为"风调雨顺"，清代翟颧所著《通俗篇》引王业燕《阁知新录》说，凡寺门内四大天王，各持一物，暗喻"风调雨顺""五谷丰登"。

    释迦牟尼佛殿内，释迎牟尼正中高坐，左右胁侍文殊、普贤，是本殿主要雕刻像。殿内四壁运用圆雕、深、浅浮雕手法，采取分层组合、连环壁塑形式，表现了佛教创始人释迦牟尼从投胎降生到涅梁成佛以及四方传经普度众生的佛传故事。二百多尊人物形象身份不同，神态各异，活动于建筑、山石之间，构思构图绝妙，令人叹为观止，颇富有我国民间艺术的传统特色。释迎殿-影壁墙后塑一座渡海观音，是双林寺彩塑中的精彩之作。观音用圆雕手法塑造，单腿盘坐于红色莲花之上，整个身形突出壁外，神情安详自若，与背景上波汹涌的海浪形成强烈对比，具有静中有动的艺术效果，者无不称奇。它营造的是一个天国仙境的场面，既避免脱离世态人情，而又使得塑像有亲切感。在恢弘的气势之下.带给人们的不是压抑与飘渺的感觉.而是来自佛国的福音，也是民间追求幸福与美好的象征，是信任、温暖和欢乐。

    从细部上看，这尊渡海观音像用圆雕手法塑成，她的整个身形现于壁外，神情安详，不仅有东方女性端庄典稚之美，又表现出普度苦海的决心和毅力。观音侧身单腿盘坐于以莲花瓣构成的宝座上，右臂自然地搭在拢起的左膝上，飘带飞扬，将轻灵的质感带到了流动的空间中。观音的体态匀称，坐姿典雅，笑而含威，是中正仁和哲思精神的象征。她身旁的背景是起伏的波涛、飘动的彩带与其他身形较小的菩萨像。从造型布局看，观音在整个空间位置中处于主角地位、造成了众星捧月，以动寓静，以动制静的艺术效果，是我国古代彩塑乍品中为数不多的辉煌与精巧风格兼称的作品。释边殿内四壁上的485尊脚踏彩云、神态各异、服饰的菩萨塑像，是双林寺保存最完好的彩塑群。殿内  四壁运用圆雕和深浅浮雕手法，采取芯分层组合、连环壁塑的形式，表现了佛教创始人释迎牟尼从投胎降生到涅架成佛，以及四方传经普度众生的完整的佛教故事。二百多尊人物形象身份不同，神态各异，生动地在建筑与山石之间构成的缤纷主题，而构思构图的绝妙，又不能不令人为叹服!更可贵的是，色彩的运用和造型的构成方面十分成功。建筑、山石等道具，也其有十足的中国传统园林之趣，饱合着丰富的世俗生活气息。

    释迎殿两厢各为四间悬山式建筑，因在殿内隔墙，又分为罗汉、武圣、阎罗、土地四个小殿。罗汉殿内雕刻十八罗汉，是难得的石雕艺术珍品，他们略与真人等高，分塑于观音两侧。这些罗汉像比例适当，解剖准确，形体厚重，造型优美，一个个神采奕奕，颇具个性，古代艺术大师运用纯熟的传统彩塑技巧，使这些石雕罗汉塑像达到了呼之欲出、若闻其声的艺术境界，被人们称之为"神品"。千佛殿殿内彩塑达五百余尊，占全寺四分之一。主像为自在观音，面相恬静妩媚，姿态舒畅自然。左右侧是石雕韦驮和夜叉立像。韦驮像极富个性特征，武中蕴文，颇具动势，是明代彩塑中少见的艺术杰作。殿内四周为悬塑和照壁雕塑，五百菩萨分为五至六层，或驾祥云，或骑异兽，与主像联系照应，浑然一体。窗台和门两侧还塑有供养人像三十多尊，这些塑像造型非常写实，他们的衣冠饰物是研究明代服饰发展的可靠资料。

    武圣殿正中关羽坐像为清初所塑，气势威然，神态逼真。四壁满布悬塑，为关羽生前事迹，内容有"桃园结义"、"怒斩华雄"、"斩蔡阳"、  "水淹七军"等，人物高约四+厘米，造型生动，设色艳丽，观之饶有兴味。'阎罗殿内地藏王菩萨居中而坐，左右塑十殿阎王和判官，各像皆挺然危坐，闲穆森然。佛经称地藏王为四大菩萨之一，统领地狱，拯救诸苦。此殿即按佛经中"六道轮回"、"三世因果"的说法构思并塑造。土地殿所塑土地像为我国古代神话中管理山川郊社之神，旧俗祭祀土地可保五谷丰登。土地像被塑成一长者形象，慈祥、忠厚。左右侍从为金童玉女，令人感到亲切可爱。

    菩萨殿在中院西侧，正与千佛殿相对，主像为千手千眼观音，结枷居中而坐，仪容丰满端庄，神态温柔飘逸，手势千变万化，塑造得十分纤巧而富弹性。如果不是背后伸出许多胳膊，真会使人把千手观音看成人间一个美丽贤淑，雅、雍容大度的少妇。四周悬塑四百多菩萨。皆脚踏彩云，作行进状，大有衣纹飘动，满壁生风之感。这众多的形象，艳丽的色彩，生动的造型，构成了一座古代雕塑艺术的殿堂，双林寺堪称艺苑奇葩，彩塑名扬海外，素有"古代雕塑博物馆"之誉。寺中两千多尊彩绘泥塑，继承了我国唐代以及宋、辽、金、元彩塑的优良传统，具有高度写实的风格，是我国明塑中的佼佼者。

作者；石雕牌坊网。

本文修改于2016年10月23日

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