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道观石雕山门石牌坊


发布时间:2013-09-21 08:00:31 阅读:9611

   江陵县元妙观是一组古老的道教建筑群。2006年1月,曾对现存的玉皇阁、紫皇殿进行了重修,并决定重建石雕山门,山门也就是石牌坊,2006年3月设计,9月建成.当前,古建重建项目的设计不但量多面广,而且有一定的难度,颇值探讨。今就此石雕山门的重建设计略作介绍

无妙观历史沿革概况江陵元妙观位于荆州古城北部中段,城垣的内侧,该观始建于唐,开元年间,北宋时改名为天庆观,元代更名为元妙观,明·正德八年(公元1513年)毁于火,后改建在江陵"县学"之南,之后又被废为书院。明·万历八年(公元1580)方迁建于"九老仙都宫"旧址上重建,即今观址。现存的题记、石碑刻记录了此观的修缮情况。石雕大门,石雕山门也就是石牌坊

清·乾隆五十年(公元1785年)曾重建紫皇殿,嘉庆十六年重修了玉一皇阁,该观中轴线上的主要建筑有山门,四圣殿、三清殿、玉皇阁、紫皇殿,还有廊虎、道房、圣母殿、梓淹殿等。现仅存玉皇阁,紫皇殿.玉皇阁为明·万历八年(公元1580年)从江陵“县学”南迁建于“九老仙都宫”旧址上的原构〔57,紫皇殿为清·乾隆五十年(公元1785年)所建。

    石雕山门遗址

    石雕山门是元妙观的第一进殿,毁于何时,已无从考证。从修缮玉皇阁。紫皇殿看.山门的基址已被湮埋在现在的自然地表以下,由于受到财力限制,重建时,基址未曾发掘,只能根据中轴线作大体推定.

    石牌坊设计构思

    由于史料缺乏,给山门的设计带来一定难度.重建石雕牌坊(山门)的目的在于完善元妙观这一景点,不甚受宗教局限。但风格应当协调.元妙观的现存古建系清·乾隆以前遗构,故山门设计宜以清早期建筑为蓝本.

  石雕牌坊(山门)的屋顶形式是很重要的.湖北地区明、清观、佛寺的山门屋顶多为歇山,重建山门采用了带有一定地方风貌的歇山式.大型石雕牌坊,也叫做石牌坊或者石牌楼

    石雕牌坊(山门)设计与工程做法

    平面平面设计中,没有采用一般的面阔三间式布局,而是设计成具有三间的堂屋两边带有厢房的平面。堂屋面阔三间,明间4,4m,次间3,52m,东西厢房面阔各二间,宽2,64m,进深一间,深4,6m。堂屋的后侧突出1,2m,堂屋前檐设有前廊 (廊深1,2m)(图3)。石雕台基高0,45m,明间设有垂带踏跺.台基用城砖砌筑,上铺阶条石.

   石雕牌坊(山门)梁架山门堂屋明间梁架采用抬梁式构架.前檐明间檐柱和室内前金柱加高,柱上架梁,梁上立童柱,构成骑楼梁架(图4).进深方向,金柱与檐柱之间用挑尖梁,穿插朽连结。面阔方向,明间用仿,槛连结金柱,而不是象北方官式抬梁式结构,梁头直接压在柱头上,梁头上挖析碗,承托析条.这种抬梁式结构与北方官式石牌坊结构颇有区别,具有湖北的地区特色。

立面观看该石雕牌坊(山门)面阔较宽,如果把屋脊处理成等高,正脊过长,立面显得单调.设计时,将堂屋的屋脊、檐口设计成高于厢房的屋脊和檐口,并在堂屋明间设有骑楼。这样山门的立面造型既有主次,也丰富得多堂屋明间设置骑楼,在湖北地区亦甚为普遍,江陵开元观石雕山门,烯水文庙大成殿前的石牌楼,烯水福祖寺石牌楼,汉阳归元寺藏经楼,汉阳琴台石雕牌楼等莫不如是。

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