我石雕厂制作的妈祖庙石雕石牌坊牌楼介绍

     经过多年共同努力，长城石雕先后完成了湄洲妈祖祖庙工程巨大的西轴线和南轴线工程，拥有石雕牌坊、长廊雕刻、石雕山门、石雕香炉台、石雕牌坊圣旨门、制作电话13791739397  广场、钟鼓楼、正殿、寝殿、天后宫殿、虎房、献殿、天后广场、天后戏台、朝天间、升大楼、碑林、佛殿等，观音殿雕刻、五帝庙、中军殿、爱乡亭、龙冈石亭、香客山庄、思乡山庄、石雕牌坊等几十座建筑物，形成了一个楼亭交错、殿阁纵横、规模庞大、雄伟壮观的石雕建筑群。

    石雕牌坊是湄洲妈祖祖庙宏伟建筑群中具有标识性、象征性的重要组成部分。诸如:在金碧辉煌、宏伟壮观、被誉为"海上布达拉宫"的祖庙新殿前的天后广场上，耸立着一座体形巨大的石牌坊，石雕牌坊高22米，宽35米，石牌坊结构为六柱五间五楼、歇山顶、三重檐。牌坊楼顶极为富丽壮观，吃檐翘角斗棋，楼顶正脊为弧形，两端飞翘。正脊上嵌饰巨大的双龙争珠石雕，三重楼顶的俄脊上坟饰有欲腾跃凌空的蛟龙，所有飞龙的造型都极富张力，充满动感，形象极为生动，气势极为恢宏壮丽。石雕牌坊正面明间、次间的匾额上，分别镌刻有著名书法家张海书题的"循洲圣境"4个大字和'护国"、"庇民"4个大字。石雕牌楼的两根中柱镌刻一副桶上联是"闺中再毓娟皇兰"，下联是"海内如欲大禹歌"。石牌楼牌匾和楹联赞誉了妈祖救难济困护国庇民的高尚品格和伟大精神。上联中，"闺'原意指女子的卧室，此处引申指女子;''毓'为生养、孕育、产生之意;"妮皇"即传说中的人类的始祖女娟氏。上联的意思是赞颂妈雀是女子中产生的又一个女娟那样的圣母。下联雕刻，"海内"概指全国广大民众:"欲"羡慕悦服之意，'次禹歌指大禹治水、救民于水患苦难的功德。石雕牌楼下联的意思是说全国广大老百姓都形叨民崇敬妈祖像大禹那样救难济民的伟大功德。

    从'湄洲圣境"石雕牌坊进去，通过依山透迩的长廊走出山门登上石雕台阶，仰头望去，又问见到一座装饰极为华美灼俗称"圣旨门"的仪门石雕牌楼。石牌楼高约 1?米.宽约18来，为四柱三间五楼、歇山顶、斗棋飞檐，三重檐，其石雕牌楼顶形制与"泪洲圣境牌坊相似，五个楼的正脊越为弧形，两端飞翘，雕刻布满各种俘雕图案纹饰有石雕麒麟等雕刻，脊顶装饰极为讲究嵌满双龙争珠及龙凤、瑞兽、仙人等各种精致生动的石雕。明间的大额柿上悬挂一块白底红字匾额，上书'"恩探四海"4个隶体字，颂扬了妈祖扶危济困、造福人民的煌煌功德，表达了对妈祖的深切感恩之情二明间主楼檐下、大额朽上的匾额和花板上，五色彩绘波涛翻滚的海浪图案，图案中央，悬挂一块以石雕貔貅围绕的花边圈围的竖匾，金字镌刻"圣旨"两个大字。这在全世界现有的近5000座妈祖庙中是绝无仅有的，这表明了湄洲妈祖祖庙在全国、全世界妈祖庙中所具有的特殊地位。史籍记载，自宋代以来，历代帝王不仅对妈祖频频褒封.还由朝廷烦旨谕祭。元代时，皇帝曾三次派钦差大臣到湄洲妈祖祖庙致祭。清康熙统一台湾后，又屡次派朝臣诣泪洲妈祖祖庙致祭，并赞叹妈祖的石雕牌坊石雕牌楼雕刻的独具一格，从此，妈祖祖庙祭典与陕西黄帝祭典、山东曲阜孔庙祭典，并称中国传统三人国家级祭典，妈祖的石雕牌坊、石雕牌楼、石牌坊、石牌楼石雕亭子等众多雕刻在展示着我国的雕刻艺术魅力。

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