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五台山著名寺院石雕介绍
发布时间:2012-09-18 00:00:18 阅读:7232
五台山著名寺院石雕介绍-显通寺位于台怀镇龙泉寺石雕牌坊北侧,始建于东汉永平年间(公元58—75年),是五台山建筑最早、规模较大的一座寺院,也是一座寺院雕刻博物馆。相传白马寺建成以后,两位天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳来到五台山,建起了这座寺院,取名大孚灵鹫寺。后来曾改名花园寺、大华严寺,至明太祖重修石雕御碑时,太祖赐额“大显通寺”,故沿用“显通”至今。现存建筑为清代规模,寺宇占地八万平方米,各种建筑400余间,中轴线上排列着水陆殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿等七座殿宇和数十座石雕山门、石牌坊等。石雕牌楼,高20.3米,宽七间共28.2米,深四间共16米。这座无量殿形制古朴,雕刻精细,是我国无梁建筑中的杰作。铜殿铸于明万历三十八年(公元1610年)
五台山石雕牌坊为什么是少年奇才雕刻 ,
其造型和北京故宫金銮殿相仿,共用铜10万斤,是国内保存最好的铜殿之一。显通寺两厢配殿严整齐备,斋堂禅院完好无损。其中两座高达八米的铜塔,造型显得格外秀美。西塔,下层有个拇指大小的小庙,庙内端坐着一位“土地”石雕菩萨。相传,康熙帝来五台山时,“土地”猛然发话,向皇帝问安。康熙皇帝闻声回顾,周围并不见人。费了一番功夫,康熙终于找到了他,不禁笑道:“好大的土地!”小土地十分高兴,急忙跪地道谢说:“谢主龙恩!”别看小土地身材不大,却从此在五台山享有了鼎鼎大名,并不时引来众多的游客前来光顾。显通寺山门外的钟楼,与其他寺庙里的钟楼,从外观上看并没有什么特别之处,但是它里面悬挂的一口幽冥铜钟,却实在不一般。这口钟铸造于明朝天启年间(公元1621—1627年),重达9999.5斤。撞击一下,声音可以传到10里之外。清末以来,显通寺屡遭战乱破坏,变得残破不堪。1949年以后,国家陆续拨款,进行大规模修葺,现在面貌已为之一新。
石经幢喇嘛塔石雕图片
塔院寺,原为显通寺的塔院,明代重建舍利石雕佛塔时,独立为寺。寺内主要建筑以舍利塔为中心,排列着大雄宝殿、藏经阁等建筑。藏经阁内木制转轮藏共33层,各层放满经书,现存经书二万多册,是名副其实的藏经殿。院内的舍利塔,又称大白塔,全身雪白,高约56.4米,比北京北海的石雕白塔还要高出20.5米。大白塔耸入云天,在红墙、琉璃瓦殿顶的陪衬下,显得巍峨壮观,早已成为五台山的标志。大白塔的下层是殿宇,俗称塔殿,内有石雕文殊、观世音雕刻、普贤雕像、地藏四菩萨和释迦佛像,还有色调鲜艳的济公和尚瓷像和雕工细腻、小巧玲珑的刘海戏金蟾石雕。
苏州寒山寺天下第一石碑雕刻
五台山寺庙分为两类,一类是汉僧寺院,俗称“青庙”,一类是喇嘛寺庙,俗称“黄庙”。清代曾将部分青庙改为黄庙,青衣僧随之改为黄衣僧,因此,这里又有了汉族的喇嘛。青庙的首寺是前面已经讲过的显通寺,黄庙的首寺则是菩萨顶。
石门和石雕窗户
菩萨顶位于显通寺西北方的灵鹫峰上,是五台山最大最完整的喇嘛寺院,占地45亩,殿堂楼房430多间,一向以它宏伟的建筑和壮观的佛像雕塑,受到人们的重视。菩萨顶相传是文殊菩萨居住的地方,创建于北魏时期,最初取名真容院,也称文殊寺。明朝永乐以后,蒙藏佛教教徒进驻五台山,大喇嘛就居住于菩萨顶。清朝康熙、乾隆几次朝拜五台,也都在这座寺庙里居宿。菩萨顶盘踞山头,地势较高,加上这里殿宇云集,布局严整,因此显得雄伟壮观。山门前的108级石阶,暗指山西旧属的108个县。游人参观菩萨顶时,往往在这些石阶上俯视台怀镇全景,留影逗留。石雕山门内,分布着天王殿、钟鼓楼、菩萨顶、大雄宝殿等主要寺庙建筑,这些建筑的屋顶,都用三彩琉璃瓦覆盖,显得五彩缤纷。虽经几百年的风风雨雨,至今依然色泽如新。东禅院当中的石雕碑亭,耸立着两面乾隆皇帝的御碑,每面御碑高达六米。汉、满、蒙、藏四种文字镌刻的碑文,简述了菩萨顶的历史和乾隆皇帝朝拜五台山时的经历,书法字体流利,气势不凡。菩萨顶现存建筑,全都是清代所重建,其形制和手法,多参照皇宫官制式,显得富丽堂皇,尤其雕刻艺术,最值得珍视。
台怀镇杨林街西南侧的殊像寺,因寺内供奉石雕文殊菩萨像工艺精湛而得名。这座寺庙始建于唐朝,元朝延祐年间及明朝成化、万历年间曾三次重修。现存主要建筑有山门、天王殿、文殊阁、钟楼等。文殊阁是全寺的主殿,阁内的文殊骑狮塑,高约九米,以其形体巨大、制作精巧闻名中外。该像塑于明朝弘治九年(公元1496年),文殊菩萨坐在一只绿色红缨狮背上,面庞饱满,鼻高而直,两耳垂肩,口大唇厚,线条分明,在宽阔的肩头上,斜披袈裟,身躯挺直,衣衫绉褶处的线条显得飘洒自如,眼神庄严肃穆。雄狮张口伸舌,目光炯炯,神色飞动。龛背面塑药师、释迦、弥勒三世佛,两侧为悬塑五百罗汉渡海图,这些明代遗物,既像锦绣的挂毯,又像巨大的浮雕,刻画出一幅佛家生活的动人图景,实在是不可多得的工艺精品。
罗睺寺在显通寺东,始建于唐,由于传说文殊菩萨曾在此讲经,故取名“落佛寺”。明清时期,经重建装饰,成为全国著名的喇嘛庙,是五台山现今保存完好的大型寺庙之一。现存天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经阁、厢亭、配殿、廊屋、禅院等近500间、石牌楼、石牌坊、等数十座,最好的石牌坊要数龙泉寺的石雕牌坊,他也可以说是中国寺院中比较好的石雕牌坊了。正殿中央,有一个名为“开花现佛”的石雕结构装置。它的下层为圆盘,圆盘上刻水浪图案,图案之上,塑二十四诸天和十八罗汉。圆盘正中安插一朵高达丈余的莲花,四尊佛像背靠背、面朝外端坐于内。佛像的外围是八片莲花瓣。通过地下机关,圆盘可以快慢转动,花瓣可以随开随合。相传乾隆末年时,罗睺寺主持喇嘛长期闹病,卧床不起,寺院无人管理,百废待兴。这时,罗、睺两姓的两位藏族人,自愿前来主持修葺,并设计兴建了开花现佛。后来,罗、睺二人继承了住持的衣钵,兴盛起来的寺庙因之改名为罗睺寺。
总之,五台山的每座寺院,寺院里的每座建筑,每尊石雕塑像,每件文物,几乎都有一段动听的故事传说。这里的一山一水,也都洋溢着美妙的诗情画意。到五台山游览,观华北第一石雕牌坊(龙泉寺石牌坊)简直就是在诗与神话的交织中漫游。
作者; 嘉祥石雕 制作 整理
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