我们的石雕作品追求什么

发布时间：2011-08-15 00:00:02 阅读：5956

长城石雕神韵简介。讲究气韵生动，形神兼备，使其大大有别于“绝似物象”的西洋具象雕塑，也有别于“绝不似物象’的现代抽象绘雕刻，呈现出鲜明的民族风貌。

我们研究了历代各类经典雕刻，无不神态毕现，内美丰沛，“山水”有情，“花鸟”有意，连牛马鸡蝉都韵昧十足，情趣盎然。.如唐代的《佛像》，尽管只是在山体上雕刻，稍加渲染，其具象的体积、空间的感受并不胜于西方雕塑的逼真，但其以填空式平置物象的构图方法，突出的神态，让读者深切地领会到佛家的情态趣味，度化众生的慈悲，神气尽现，意足形完，把佛教雕刻的特性活灵活现地呈现于观众的眼前.我我们参考古代艺术论，制作我们的的品评标准，“六法”。自·六法·提出以来，其第一法即是“气韵生动”，它指的是石雕作品要表现出对象内在的风范气度，要使对象清韵绵密，活力十足，有“气，”、有“势”、有“情”、有“韵”要神采奕奕，意态弥彰，激起观众的审美心理冲动，还要使观者体会到作者本身的创作激情、风格气度，观者与作者通过雕刻作品的题材内容、形式语言等静止的视觉，进行心灵的交流。早在约一百年的顾恺之则提出了“以形写神”“形神备兼”的艺术主张，认为，手挥五弦容易，目送飞鸿难，特别强调对象精神性格的表现，我们结合浪漫主义的雕刻（马赛曲雕刻就是代表）手法，制作我们特有的石雕艺术作品。