崇圣寺的佛塔为什么耐风化

崇圣寺地理位置非常独特，背靠苍山，面临洱海，三石雕佛塔从远处观之，一大二小三座佛塔呈鼎立之态，卓然挺秀，俊逸不凡。崇圣寺三塔是南诏国和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙。南诏国中期，佛教开始广泛传播，祟佛之风盛行，大大小小的佛寺开始遍布南诏境内。南诏国之后的大理国，佛教更是达到了鼎盛时期，所以大理国又被称为“佛国”、“妙香国”。

    崇圣寺在落成后，先后成为南诏国、大理国时期的佛教活动中心，历史上曾有九位大理国国王在此出家为僧。据《南诏野史》、《白古通记》等史籍记载，当时建造崇圣寺花费了4万多斤铜，动用人工70万，建成之后的崇圣寺有房屋800多间，供奉佛像1万多尊。三塔建筑规模宏伟，设计水平高超。虽经千年的风雨剥蚀和无数次地震，塔基仍很坚固，塔身也未见倾斜。《南诏野史》记载:塔上有11000多尊铜佛，用铜40500斤。明朝正德十年(]515]大地震和1925年大地震时，大理城内房屋十有九塌，三塔却安然无恙。佛塔上面的莲花浮雕和宝相花浮雕工艺精美。

    千寻佛塔为方形16层密檐式塔.它是崇圣三塔的主塔，也是唐代的典型建筑。塔基座为两层方形，四周有石栏围绕，四角的柱头上雕有石狮;塔的东面正中有石照壁，上有明朝时黔国公沐英后裔沐世阶的题字“永镇山川”。照壁后有《重修三塔记》。塔顶高S米，约为塔身的七分之一。塔身的第一层.高13.45米，是整个塔身中最高的一级。东塔门距基座平面2米，西塔门则在近6米处。塔墙厚达3.3米。第二至十五层结构基木相同，大小相近。第

    十六层为石雕塔顶。以第二层为例，高约2米，宽约10米，上部砌出叠涩檐，檐的四角上翘。塔身东西两面正中各有佛完，内放佛像

    一尊，完两侧另有亭阁式小完各一，莲花座，庞殿式顶，中嵌梵文刻经一片。南北两面.巾间有一券形窗洞.直通塔心。第三层南北为佛完，东西为窗洞。以上各层依次交替，塔身愈往上愈收缩。顶端有铜铸葫芦形宝瓶，瓶下有八角形的宝盖，P9角有击风铎，击风铎下有相轮，最下端是覆钵，外有莲花形座托。千寻塔中间是空的，里面设有简易的木制梯，能达塔顶。

    新中国成立之后，当地政府对三石雕佛塔进行了大规模维修。维修清理中，在千寻塔基座中发现了南诏、大理时期的佛教文物600佘件，其中有大量的佛像和写本佛经，这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批，价值极高，为中夕晰瞩目。

    千寻佛塔西面，等距约70米远的地方，有南北两座小塔，是八角形十级密檐砖塔，各高42.19米，塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕，层层各异。1至8层为空心直壁，内撑十字架，基座为八角形。两小塔间相距97米，三座佛塔形成鼎足之势，布局造型和谐一体。

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